因为主人知道“莠子”在抽穗之前与小麦无异，除非是内行人，否则很难辨别出来，若要在成熟之前拔除“莠子”，很可能错拔“麦子”；或至少将伤害到麦穗的根部，反而影响麦子的完美饱穗。

圣金口若望也说：在举行弥撒圣祭的时刻，天主的天使就到炼狱把大门打开。在为亡者举行的弥撒中教会也这样祈祷说：主，耶稣基督，求你解救亡者的灵魂。切望圣弥额尔天使将他们领到光明与平安的天乡。

（若20：31）如果你口里承认耶稣为主，心里相信天主使他从死者中复活起来了，你便可获得救恩，因为心里相信，可使人成义；口里承认，可使人获得救恩。

(若1：14）

每天晚上睡觉前我总是要母亲讲故事，母亲就给我讲圣经故事：创造天地、洪水灭世、古圣若瑟、耶稣圣诞、耶稣救人治病等等，由于每天讲，我都耳熟能详了，所以总是没有等她讲出故事的结果，我便给她讲起了她所要讲的圣经故事

就如父派遣了我，我也同样派遣你们——若20，21）。这表明，地方团体应成为向外邦人传教的主角、要通过派遣传教士向普世传教事业开放。

父亲说话了：“其实，我们信天主的人也都有自己的烦恼和痛苦，但圣经中耶稣说：‘谁若愿意跟随我，就该天天背着自己的十字架跟随我。’还说‘你们劳苦和负重担的都到我跟前来吧，我要使你们安息！’

因此，现在绝对不是辞职的时机……若一位教宗清楚知道他身心灵无法处理教宗职务，他有权利呈辞，在某些情况下是有责任呈辞。

若没有这样的挣扎，我们不可能奢望与那不断降生的基督相遇。持守贞洁愿与活出贞洁愿是截然不同的。

上主乐于赐福给人，但人往往因己的罪而失去神的恩典，但若人们愿意信赖天主，他的幸福必然降临。公正和无私人的内心渴望无私需求公正，但真正的公正无私只有在创造万物的上主那里才能实现。