我们可以把有兴趣的教友组成堂区或家庭读经班，组织各种培训班，举办各种文娱活动等来充实自己。正如拉丁话有句俗语说：没有人能给别人自己没有的东西。若自己还弄不清，怎能去给别人讲呢？

城市化和新移民以及流动人口既推动了中国社会的整体发展，但也带来了一系列的社会问题，强烈地冲击了包括教会在内的社会各个层面，例如对家庭和婚姻深刻影响，甚至将影响未来一代代孩子们的名字。

这么好的妈妈为任何和家庭都是“恩赐”。玛利亚的爱深深感动了耶稣的心。所以教会说：“玛利亚是第一个门徒，和第一个传教士。”她实在是当之无愧。　　

牛是农人重要的家庭组成部分。土地是生活的依据，牛是衣食的保障。“破领耕不休，何暇顾羸犊。夜归喘明月，朝出穿深谷。力虽穷田畴，肠未饱刍菽。秋收风雪时，又向寒坡牧”（宋代梅尧臣《耕牛》）。

每个圣诞马槽就是和不朽的生命相会，这个生命在圣诞神秘的景致中，变为可朽的；这个景致我们也可以在圣伯多禄广场这里、在全球各地大小圣堂里面、以及在耶稣圣名受到朝拜的每个家庭里欣赏。

人们逃避家庭、城市、社会及自己的问题而逃至深山中去寻觅心内的平静。既然是要寻觅“心内”的平静，又怎么可能在“心外”寻得呢？快乐只可以在心内寻得，并不在于你身处之地方。

我们都出生于天主教的家庭，在很小的时候就能受洗，成为天主的信友，这实在是天主的恩典。这是我们家族的光荣，是我们后人的圣宠。

母亲生了四个孩子，有三个儿媳妇，她对待儿媳就象和女儿一样，谁吃亏沾光她心里都有数，在儿女面前从不说三道四，也不偏向哪一个，我们的家庭和和睦睦在镇是有名的，她们都说这是母亲信天主教的结果。

此外，还有家庭危机、圣召的减少、司铎的逐渐老化。在这些教会中，面临着自我封闭、对未来丧失希望、传教努力锐减的危险。

和她们的这种奉献执着相比，我的家庭小事就不能再提了。　　8:00手机铃声和短信接连不断，都是各地兄弟姐妹的节日祝福。