马蒂诺枢机主教继续反省“论教会在现代世界牧职宪章”这篇文献的训导，重点提出国家与教会的关系中彼此自主的一面，这关系到政治社会和宗教社会之间进行健康合作的问题，教会既不能隶属国家，也不能利用国家的权力作为传福音的工具

《圣女玛大肋纳传》是个合订本，里面包括两部分内容，是两个不同的版本由两位修女用不同的写作手法编译而成。前一部传记，题名为《苦海贞魂》由李慕端修女编译。

（梵蒂冈电台讯）正当战争的悲惨消息从黎巴嫩和其它地区不断传来时，圣方济各的家乡亚西西传出了希望的声音：600名来自28个国家的青年在这里参加“青年走向亚西西”国际性聚会，对圣方济各的和平讯息进行反思并为和平祈祷

从自身的角度剖析信仰在自己生活中所起的作用，通过这次避静学习，使得自己在灵性方面得到了进一步的提高，对信仰有了系统的认识，不再拘于传统的模式，让信仰在生活中灵活地体现出来，彰显出天主的大能与大爱，决志将继续为主作证，广传福音

山坡上的小教堂里传来了悦耳的圣诞歌曲，美妙的音乐在宁静的阳光里荡漾着。但是那棵高大青绿的圣诞树上却没有一件礼物了。昨晚才挂好的小礼物哪里去了呢？那上面本来挂着许多大家自愿捐赠的小礼品盒。

教宗在弥撒讲道中指出：教会明智地把这位谦逊、微小、信赖天主、温和的圣女宣封为传教主保。福音的力量就在于此，因为福音的最高点是耶稣的屈辱：谦卑成为屈辱！

并际此献身生活年，我诚恳呼吁各位兄弟姐妹、团体及堂区积极响应教区所推动的一切有关活动，俾能深化信仰，推动圣召及广传福音。

1753年，教廷将四川的传教权授予巴黎外方传教会。1856年4月2日，四川代牧区分为四川西北代牧区和四川东南代牧区。1918年，骆书雅主教将四川西北代牧区的主教座堂从彭县迁来成都。

十一月二十九日星期四，《我被派到中国、我就去中国—来自传教区的书信1702-1744》将在罗马举行发行仪式。一七O二年，他和教宗特使多罗一起来华。

他为传天国的福音不怕艰难困苦，风大爬山坡，水凉也过河，默默无闻的奉献着。为了教友的事情愿意少吃一顿饭，少睡一会觉，他常说：“主耶稣说过‘为最小的弟兄所做的就是为我做’我愿为基督效劳。”