于是犹太人的司祭长就对比拉多说：「不要写犹太人的君王，该写他自己说：我是犹太人的君王。」比拉多答复说：「我写了，就写了。」

这里，他加强表现了佩鲁吉诺在佩鲁贾大主教座堂为圣母结婚戒指遗物礼拜堂绘制的同一幅画的基本概念，使其几乎成为一个师生间的挑战。

当他们到初中的时候，神父就像他们的父亲一样，陪伴他们，尽力同他们在一起，与他们沟通，建立一些生活营，关心他们的生活，建立辅祭班，唱经班等，这样的做法使青年们非常喜欢，一到主日天马上就到堂里去，抢着去辅祭

在长上极高的评价下，1904年8月10日在罗马圣山圣母堂（S.MariaalMonteSanto）晋铎；第二天下午，他在圣伯多禄大殿主持首祭，并在弥撒中重申自己将完全为基督献身，忠于教会。

每当我们庆祝感恩祭时都在更新这个相遇，在这时候，主以全新的姿态进入他的门徒当中，把自己赐给他们，让自己被他们触摸，与他们坐下同席。

光明五端：耶稣建立圣体圣事爱情的君王，祢把伟大的爱与牺牲借弥撒圣祭永存人间，愿所有的家庭能够为爱而延续，因家而永存。因为爱永存不朽，爱永葆圣洁；家庭生活无爱即枯。阿们。

帕罗林年少时在堂区当辅祭。本堂神父奥古斯都•佛尔纳萨(AugustoFornasa80年代初在斯基亚翁市去世)，是他修道的启蒙导师。

（若21：6－12）在那里我们也的确享受了耶稣给我们预备的早餐——弥撒圣祭，让我的心里更是无比的激动与感恩。而也就是在这个地方，耶稣三次问伯多禄你爱我吗？

《司铎之培养法令》指出：在大修院中所实施于修生的完整教育，应指向一个目标，即按照耶稣基督乃导师、司祭与牧者的标准，培养他们成为真正的牧人，使他们知道自己在人前代表基督，“不是来受服侍，而是来服侍人，并交出自己的性命为大众作赎价

她不敢再看耶稣，就想一个健步跑到祭台上，把耶稣抱下来，这时她在教堂里竟嚎啕大哭：我愿将后半生献给耶稣作为活祭。午饭时，师文香禁食，以此安慰耶稣受伤的心。