他问候了6位幸存者，其中一名是在天主教家庭长大的波兰犹太人。教宗看上去很激动，他亲吻了每位幸存者的手。　　教宗的讲话以你在哪里？这句天主问亚当的话（创3：9）贯穿全文。

卡拉马最初并不是这样的，因为他接受的是另一类型的培育：在关注有需要的人这方面不太留心。后来，他在生命历程和主教牧职中改变了自己。这是他个性的基本特征。

教宗表示：耶稣为耶路撒冷的哭泣，是为祂教会的哭泣，今天，是为我们的哭泣。为什么耶路撒冷不接纳主耶稣呢？因为她对自己所拥有的感到满足，没有遇到任何难题。

我认为，教宗来看望中东地区的天主教徒，在这机会上留给他们的其中一个讯息是团结与积极合作。

这份报告是圣座修会部对美国境内所有修女展开研究及「使徒访问」的总结报告。出席记者会的有圣座修会部部长德阿维兹枢机和秘书长卡尔巴洛总主教。圣座对美国修女进行使徒访问的总结报告是奉献生活年之初的希望讯息。

如果说2013年是教宗方济各所带来的新颖之年，那么在2014年中，我们看到这种新颖并未结束，反而在多个方面得到体现。我想举一个看似不太重要的例子：即使在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中他也能提出新意。

如果合作是真实的，是人支配资本而非资本支配人，那麽合作社就能以正确的方式管理金钱，使其为生命服务。教宗然後谈到今日世界发生的黑工现象，他质问道：有多少家政工人享有退休後的社会储蓄金呢？

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月3日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中指出，倘若一个人「学习行善」，天主必然「大方地宽恕」所有的罪过；天主唯一不宽恕的是伪善、「假冒的圣德」。

父亲是制帽工厂的工头，母亲在生第11个孩子时难产去世，当时玛丽才13岁。母亲的去世，使得这位家里11个兄弟姐妹中的大姐姐不得担负起更多的家事。

上次他谈到家庭中最小的成员——儿童，称儿童是人类的重大恩典。这次他继续谈儿童的苦难经历，以此结束关於儿童的主题。教宗强调：对儿童不可轻率！