范路易神父去世以来，神长、教友、修女用各种方式怀念他，回顾他为福音的传播、为包头教会的复兴、为人灵的得救所作的积极贡献，以及他虔心恃主、热切救灵、谦逊谨慎、艰苦朴素、严以律己的高尚品格。

宣武门教堂本堂张天路神父：我从事外事工作10年，对傅主教比较了解，他在神修方面严格要求自己。他提出构建五型教会的理念：圣事型，道德型，文化型，服务社会型，民间外交型。

让我们听一听早期的一位旷野隐修士是怎样说的。他是六世纪北非洲的克里马库斯隐修士（JohnClimacus），他在论及灵修生活的论文中这样写道：你不要设想能通过直接和淫欲交锋就能战胜这一恶魔。

在他遇害之前，他最后一份给传信部上交的报告内容是，为代牧区年满80岁的修院院长，申请特别宗座遐福，紧接着下来全部都是关于文代牧本人遇害的消息。

刚恒毅（CelsoCostantini，1876-1958）枢机主教于1876年出生在意大利伍地纳省，16岁进修院，后来在罗马额我略大学学习神学，获得神学与哲学博士学位。

【天亚社．台北讯】犹如厂商重视品牌的威力和形象的维护，在台湾男女修会圣召减少之时，耶稣会全力利用新科技，与教友团体合作等方式，活泼地推广修会知名度，展现这个已有五世纪修会的新「品牌」功效。

为此，教宗在祈祷活动结束以前，赠送给在圣伯多禄广场上的每个人一本灵修小册子，帮助他们在四旬期进行个人省思。此外，教宗还宣布，他将於当天下午展开为期一周的四旬期避静。　　

当我将自己的灵修方法、自己的灵修之路、自己的实践方式置於中心时，我将走入歧途。教会内的一切灵修、种种神恩都应该‘离开中心’，处於中心位置的唯有上主！

修女在所属修会的「天主之居所工作室」担任建筑师，也有份制作这批铜像。工匠把塑造成真福若望保禄二世轮廓的黏土模型置于炉内，以摄氏一千五百度高温烘四天，再注入以二千二百度溶化的六百六十磅青铜，铸成铜像。

为了准备心灵，诠释我们心中对天主的渴望，加以默观和培养，从而将渴求的灵修发扬光大，托伦蒂诺神父阐明，「接触自身的渴求绝非一件易事，但若不如此，灵修生活就会与我们的现实脱节」。