只有在正义建立于其上的伦理道德是以人和人的不可侵犯的尊严为中心时，这正义才真正具有人性。

这个信仰的中心也是希望的根源，就是在这种希望中，我们得以获救，这同一的希望也成了我第二部通谕的主题”。

他告诉天亚社，最后一次聚会在金边鲍思高中心举行，青年们听取了澳洲讲者介绍当地概况、重温世青节的意义和教宗本笃十六世的世青节文告，并学习怎样登记参加活动。他们也计划且排练为这次青年盛会所表演的文化节目。

他指出，忏悔者通过承认冒犯了“无限美善”的天主，从而认识到“爱天主在万有之上”，就是把天主置于一切的中心，作为旅途上的明灯和所有价值秩序的基础，并将一切托付于天主。

在一年初始庆祝天主之母节隆重礼仪的烟雾缭绕和永恒节奏中，教宗将聆听他的人直接带入进行新闻报导、尤其是发生悲惨事件的时间的中心。

在科西莫转达的信息中，圣母邀请人们悔改和祈祷，希望看到这个卡拉布里亚小镇变成一个巨大的灵修中心，人们能在这里感受天主的慈悲。

天边起乌云，凉风阵阵袭来，裹挟着远方世界的斑斓，迷眩了青年人躁动的心；一种虚幻的自由，遂把我欺骗：以自我为中心，去放飞理想与抱负；脱离父亲的约束，随心所欲地生活。

历史上第一座难民区就由饶家驹神父在上海的中心区内创立。在1937年至1940年，饶神父和难民营的中国同胞共同生活963天，在难民区共拯救了35万的中国人，其中包括8万多名的中国儿童。

《天主教教理》也提醒我们，按照财物的普遍用途之原则，财物是具有一种社会性价值的(参看2404号)。在福音中，耶稣明白地训诫那些把世俗财富只用在自己身上的人。

马相伯原名志德,亦名建常,相伯是他的字,一八四零年（清道光二十年）阴历三月生于江苏丹一个数代笃信天主教的家庭中,这正是中英鸦片战争爆发,帝国主义列强开始侵入中国的一年。