从那以后，韩玉英懂得了她所信的，也发现了天主对她的大爱，这份爱立时点燃了她的信仰热情。韩玉英说：就在这一天，天主召叫了我，天主没有忘记我，我感觉自己很幸运，天主偏偏拣选了我。

正如教宗在《信德之门》中所说：如同撒玛利雅妇人一样，当今的人也能够重新感受到，需要靠近水泉，聆听耶稣的话，他会邀请人相信他，并从他的泉源中汲取活水。（参若四14）学习，是每一个学生的天职。

除了拒绝穿上红鞋及乘坐教宗的豪华轿车，当方济各决定住在梵蒂冈的圣玛尔大之家宾馆而非教宗官邸时，这决定震撼了梵蒂冈，但受到世人欣赏。不过，这只是个开始。

他在中华大地上安息主怀。我们相信，在他的梦中，依然萦绕着福传中华的希望，在他的梦中有黄河、有长江……在他之后，利玛窦等一代代福传者沿着他的福传路线，终于将福音传给了中华民族，传给了今天的我们。

每个正常人的良心（良知）所判断的善恶准则（先天律法）总不是哪一个人可能“规范“出来的，这只能是全能的造物主（神）铭刻在每个人的心灵深处的"最高法律”；更何况《天主十诫》乃是造物主天主亲自制订的并命令当时的大先知梅瑟

教堂旁边是教友家的一个大养鱼池，于是他们父子二人到鱼池中打捞了几条大鱼，处理后，放在了院子中临时架起的大锅里，另外一位修士负责拿手机照明，其他人有的烧火，有的煮饺子，有的和神父聊天，我则陪着几个孩子在房间里看电影

他躺在富人的大门前，捡拾富人家桌上掉下的碎屑充饥。他身上满是疮痍，狗儿都来舐他的伤口（参路十六20-21节）。整个画面相当悲惨；它描绘了一个沦落街头的可怜人。

紧走几步看见圣体龛和苦像，赶紧跪拜，仰望耶稣，再次触动灵魂，深度祈祷中不可控制地流下热泪，想到自己犯了罪，刺伤了耶稣，他为了大爱才上了木架。我惭愧地低下头，痛悔己罪，用心灵去感知天主。

智6:12-17；得前4:13-18；玛25:1-13在教会礼仪年最后的时期，也预示着我们每个人和整个世界等待主耶稣再来的背景下，我们从三个方面默观今天的福音和读经，（1）明智地等待，（2）生命的加油者

五旬节是一个“伟大的主日”（教父亚大纳削语）。由五旬节奥迹来看，教会是圣神的创造，教会的本质就是一个充满圣神的团体（铎3:5-7；格前6:19）。