还是我偶然感到自己是基督徒？我如何活出天主的许诺，信靠这救恩的许诺呢？我是否忠於盟约，就像祂那样忠信呢？在天主的忠信之前，我们应该自问：我们感受到祂的爱抚吗？

“（玛25：40）能够言行一致，心口合一，在生活中活出信仰，在言行中使人们认出我们基督徒的身份，才是一个合格的教友，”感谢堂区给我们提供这样的平台，让我们的信仰生活化，让我们的爱心有的放矢，我们何乐而不为

在治安维护方面，除了当地的警方，还有年轻基督徒组成的DayakYouthOrganization组织成员。奥斯丁修女们于1949年12月6日从荷兰海姆斯泰德来到西加里曼丹省。

他们针对透过政治谈判和宗教交谈促进世界和平，尤其是中东境况和保护基督徒团体交换了意见。

「公教进行会必须临在於政治、企业和专业领域，但不是为了自以为是完美且受过培育的基督徒，而是为了提供更好的服务。

这3个人都是基督徒，他们的相遇尤其得到了基督信仰的支持。我能想像，他们在那个时刻得到了天主上智安排的助佑。问：教宗方济各在领受查理曼奖的机会上谈到梦想，呼吁欧洲梦想一个欧洲的新人文主义。

教宗也勉励众基督徒关注世界的苦难。他说：我们要响应圣人们的召唤，聆听卑微者和穷人，以及众多仇恨的受害者的声音，他们因信仰受苦并牺牲了性命。

加拉格尔总主教最後指出，圣座「非常担忧中东基督徒和宗教少数群体的脆弱处境，他们因地区的战争和社会剧变而陷入水深火热之中，连他们的临在与生存都受到严重的威胁。

人要得善终，必善生，这是基督徒的死亡观。圣书以简单的文字，道破深奥的哲理，语重心长、诚恳动人。书中引用了奥斯定说的话：卑贱的人，你找什么？找真福吗？只有一个真福是天主，寻见天主就万福俱备了。

现时的情况，因其含糊不清及复杂特性，犹如一块自由的田地，基督徒的自由田地；在这田地间我们艰难地练习如何分辨善与恶。教宗因而勉励信众把果断和耐心这两种相互对立的态度结合起来。