当天还有一孙姓行帮（相当于神父的通讯员）和孔姓教友两人前往新绛欲向主教报信，结果在横岭关孙行帮惨遭日军杀害，孔教友则侥幸逃脱，跑回报信。

目前贵州统计有10万教友，但实际数目应是不足的，贵州有些堂区由于教友渐少，已在慢慢消亡，在农村尤为严重。而在部分有神父的堂区，每年领洗的数目也在呈递减趋势。

自从嫁给爸爸以后，母亲一直随着奶奶信佛，从小到大每当我看到热心的教友来劝母亲信主时，她总会说她和奶奶亲如母女，她一定要把奶奶的这柱香烧下去，为此她还动员她身边的人也走这条路。

2016年2月24日清晨弥撒后，教友阿微接到了来自辽宁鞍山的电话——顾小伟的丈夫韩弟兄在电话那端平静地告诉我们：小伟蒙主召回，安息主怀。顾小伟是个不幸的人。

“信德”丛书，从开始翻印两三本圣书开始，继续印出教友非常渴望的传统灵修圣书，到今日更出版多种适合时代和国情的新书，分列在20多种类下的新书。

老教友的子女们在外创业成功，不忘主恩，自发请愿、奉献，重建圣堂全部都是当地教友奉献，自己动手制作和置办，不用政府和教区一分钱。虽然是重建，圣堂依然庄严神圣，重塑往日总铎区总堂的气势。

比如上海教区的金文祺神父，之前只知道金神父1937年在江苏太仓张泾天主堂为保护女教友被日军杀害，享年38岁，但其具体的人生经历及被杀害详情，就知之甚少。

当时的神父、教友们对母亲的坚定信德深表佩服。不仅为此，母亲还鼓励我二哥进修院修道。母亲虽是一位不识字的农妇，但她领洗后有机会两次参加黄石港天主堂的教理培训班，很有收获。

4月30日，河北邯郸教区永年堂区教友、孩子的父亲——永年堂区上海基基团首任团长、现任顾问李世彬与孩子的母亲李中余专程从上海来到石家庄，将85000元捐出，特别在进德公益助学部下面设立了以他们的女儿李颖命名的

这两个项目均由当地教友参与；他们定期捐款给堂区的一个基金，帮助像恩德拉万一样的贫困青年，使他们能获得正规的教育。恩德拉万在来大学吧项目的帮助下，于二零一五年入读当地的高等教育学府，主修经济会计。