他实现了人们许久以来的期望——天主要亲自来牧放他的羊群。天主成为善牧，亲自牧放他的羊群。圣咏23篇非常清晰地表达了这个愿望。“上主是我的牧者，我实在一无所缺”。

这台大钟的钟面实际分别安装在南、北、西三面，人们在远处不但能够看到时刻，每逢正点，还可以清晰地听到打点报时的钟声。

谁最希望人们把天主的话记在心里呢……难道不是神父吗？你以为他们真得没有感觉吗？真得无事可做吗？谁更能注意到教堂里脏了，却没有人收拾？是谁看到教堂里漏雨了而急得上火？谁看到一个冷淡教友回头了更高兴？

她是个撒玛黎雅妇人，又有不道德的生活，大抵会被人们轻视。她可能也会看不起自己，不想面对真实的自己，也不想对别人谈论自己。）④一开始，这个妇女怎样称呼耶稣？

德肋撒修女关注穷人同时，由于德肋撒修女有着天主一样的爱心，人们在她的身上看到了天主的荣耀，她也被称作“加尔各答的天使”。修女曾从阴沟里救起一个人，当时他的半个身体都被蛆虫吃掉了。

拄着一根拐棍，迈着蹒跚的步伐，一夜之间，接连在三个村庄做了弥撒——西韦庄、马庄、齐庄，三个村庄相距十几里地……当时没有车坐，连队里的牲口车也不能跟，人们都怕受连累

最后，根据当前社会的需要，人们的关心，就有了今天的题目“宗教与伦理道德”学术研讨会，主题比较有现实意义。　　人类社会有史以来，伦理道德就是每一种社会形态至关重要的部分。

我认为我在科特迪瓦的见证也是同样的：接纳接纳不同文化及宗教，陪伴人们，表达圣经的新讯息应以及教会生活。信仰耶稣基督能给科特迪瓦人民带来什么呢？信仰耶稣基督能改变人及其看待事物的方式。

教宗问道：「倘若人们多祈祷、少抱怨，会发生什么事呢？」会发生像伯多禄在监狱里那样的事：牢门敞开、手铐脚镣断裂。为此，教宗邀请众人向上主祈求恩宠，好能懂得彼此代祷。

教宗也指出，人道危机如今成了常态，导致「人们的生命权、自由和人身安全得不到保障」。