六年前（2004年10月7日）我在集宁教区刘世功主教手中领受了神圣的的司铎圣秩。在这个有意义的日子，我下到农村堂区，与教友们共同参加了他们的秋收农活，虽然身体很累，但体验了司铎生活中我所缺乏的。

耶稣还要再来审判全世。到那时，死去的人都要复活，与活着的人一起接受审判。然后,信靠主的人就在一个叫天堂的美好国度里永远快乐地活着，与上主永远同在。不信的人呢，就去承受永远死亡的刑罚，就是第二次的死。

其中有：沙德明、毕成功、南怀义、步世明和当时最年轻的苏德化（28岁）。另外，早在1850年，西湾子的传教士们就反对并制止一种古老而残酷的陋习——抽大烟。

记得晋铎之初，那时的老教友常跟我说的一句话，你们做神父真好，不像我们世俗人，每天都是各种的麻烦。此时，我衷心地谢谢您的鼓励！然而，铎职二十五年的路走到今天，我要说的是，您的话只说对了一半儿！

通过这本书，我开始了解北美天主教和天主教大学，略微了解这位圣德非凡、具有卓越领袖气质的圣十字修会神父、校长、教育家、天主教普世运动推进者、民权运动领袖、反核活动家……。

我世上有许多孩子不认识我的圣子，不知道如何爱祂。但是，你们爱祂，把祂放在心里，祈祷！祈祷！在祈祷中感觉到我的圣子就在你身旁。愿你的灵魂呼吸祂的神。我和你们在一起。我和你们谈小事，也谈大事。

这一保禄六世教宗创办的机构，旨在以具体的方式充分展示和表达教宗以及普世教会对有需要的人的爱德行动；在人道主义紧急状态下采取行动。

德国信义会北部教会事工与普世中心总干事ChristianWollmann表示，德国信义会与爱德有着良好的合作历史与基础。他希望未来能与爱德有更多的资源链接与分享交流，彼此赋能，共同进步。

无论如何，不管我们认为基督信仰多么美好，教会的大公性、普世性和唯一性多么出色优秀，我们宣讲的天国憧憬多么崇高！但至少目前，中国的主流社会还没有接受基督信仰，还没有完全认同教会。

信德文化研究所张士江神父回顾了半个多世以来政教双方在逐渐了解及理解对方的基础上，走向了接触、对话、交谈、合作的历史。