清楚地记得我是六一儿童节那天参加慕道班学习的。从那时开始我亲近天主，学习道理，真正去感受生命中的每一个奥迹，用心去体会每一件大事小事。“感谢天主！让我能够认识你！这使我生命得以改变！”

再说了，它也是误会了，以为你要伤害它才出于自卫而为之……　　经过乙和尚一番劝说、开导之后，甲和尚就打消了惩罚蝎子的念头，随手将它放了。　　

假如我是教宗方济各，为了在中国的天主教，我会效法利玛窦神父的精神，学懂得国人的酱缸文化。这酱缸文化，在柏杨的笔下，被描写的淋漓尽致。

结业礼前的舞蹈在结业礼上，两个班的学员相互做了介绍，但欢乐喜悦的气氛洋溢在学员当中，当回顾我们这两个半月的学习历程时，看着一张张记载着我们认真学习的照片，一幕幕的情景再次回到我们的眼前：神圣的圣经恭奉礼

主啊……”须臾，透过满天的星斗，我看到了耶稣基督的脸庞和身影。只见他高举着双手，脸庞向右朝下观望着……他的形象和身影，就像是被钉在十字架上时的那第十二幅苦路像。不由得，我的心跳得更快。

爱心漫溢的作家冰心曾说过：“漫漫人生路，善良在左，悲悯在右。”善是什么？伦理学上说：“善就是在人与人的社会关系中表现出来的对他人、对社会有价值的行为。”

或许法梅洛不具备人文和文学的严谨性，无法识别“最伟大的英语诗人”；或许更合理的解释是，他有意以这种具有挑衅性的声明邀请人们反思物理学和诗歌之间珠联璧合的相像，感受两个不同领域中奏响的美的旋律。

教宗本笃十六世四月十六日在普世教会所表达的温馨爱戴下，欢度了他的八十岁生日。这一天教宗是怎么过的？

当今社会，普遍存在一种对现代青年极度失望的情绪，“垮掉的一代”、“无知的一群”成了青年人的代名词，郁闷、寂寞、无聊和颓废成了青年表达情绪的主要用语。

耶稣来到自己的家乡，安息日在会堂里教训人，众人对他大为惊讶，质疑他的一切是从哪里来的，他怎么会有这样的智慧，他不就是一个木匠吗？