信德网讯1月6日主显节，陕西周至教区庄头会隆重举行了庆贺主显节暨圣婴游行大典。

“信德”2011年11月3日刊登了花雨清风的呼吁在施洗时遵从教会的规范三次倒水一文，文章强调施行洗礼圣事者应按照教会规范的礼仪操作三次注水，不要自作主张擅自更改一些礼仪细节，同时，礼仪学博士张秋林神父做了回应

祝圣典礼由教区姚顺主教主礼，来自内蒙古乌兰察布、呼和浩特、包头、巴盟等教区共46位神父共祭，10多位修女、修士、新铎亲友及各地教友近800人共同见证了这神圣的神品圣事礼仪。

万州教区继5月4日祝圣一位90后执事后，5月5日，又喜添一位80后青年神父！陈晓利执事晋升司铎典礼在万州圣母无原罪堂举行，弥撒由何泽清主教主祭，30多位神父与祭，10多位修女与1000多位教友参礼。

马达加斯加人民与粮食（梵蒂冈新闻网）在《愿祢受赞颂》通谕的启发下，圣座将举办三场线上研讨会，着眼于教会社会训导、相关领域人员的经验，以及「消除饥饿的道德义务」。

圣殿拆除，主教、神父被监禁，圣物被抢劫，教友被批斗，真是一言难尽。

意大利兰加奥之奇迹第八世纪饼酒变可见的圣体圣血。公元700年，有一位圣西略隐修院的神父，不断怀疑面饼变质———面饼和葡萄酒变为基督的体血。

各种传教事业之间的合作，由圣统阶层适宜地去领导，也一样必要。

教宗强调，弥撒圣祭的中心是扎根在生活、祈祷中的，也是扎根在进入与天主子民共融，以至于与他们一起哭泣的能力中的。而且，弥撒圣祭既不能造作也不是脱口秀。

教宗主持公开接见活动（梵蒂冈新闻网）缺少礼仪，就是「没有基督」的基督信仰，只讲求内在的信仰，而礼仪、圣经和圣事乃是达致与基督相遇的「具体媒介」，基督「透过圣事的标记临在于圣神内」。