当天的福音记述耶稣受难前给门徒们的一条“新命令”，“你们该彼此相爱，如同我爱了你们”（若十三34）。教宗说，在旧约中，天主吩咐祂的百姓应爱人如己。

他说，“你若不与穷人建立人际关系，就无法活出爱德”。因此，爱德必须牵动我们的心灵和我们整个的人。教宗请在场人士谨防一种“虚伪或不实在的爱德”，以及将爱德工作与慈善机构、规划效率或活跃组织联系起来。

当天礼仪选读的福音记载，耶稣在升天前告别门徒，讲授了一堂真正的教理课，解释圣神是谁（参阅：若十六5-11）。

若我们中有人说，“我没有这种感觉，我是一位有福的人，内心感到安宁”，教宗强调，“你不是有福之人，你是麻木的人，不明白正在发生的事”。

这并不容易，但是「我们若不能促使整个人类大家庭团结一心，就无法推进可持续且整体的发展」。教宗最后吁请所有编辑人员不要气馁，因为「正义和照料共同家园的努力与喜乐及圆满的许诺紧密相连。

有一回，耶稣遇见一名撒玛黎雅妇女（参阅：若四1-26），那名妇女对耶稣提出许多问题，「有点像个神学家」，耶稣则问了有关她丈夫的事。教宗说，耶稣深入生命的本质，「本质就是你与天主的关系。

举例来说：“为了去找法郎，梅瑟需要亚郎的陪伴；为了战胜阿玛肋克，梅瑟起用若苏厄，并让亚郎和胡尔撑住他的手；为了管理公义及其众多需求，梅瑟必须借助民长团的众人之力，细分职责，好能承担起重责大任，并推动一种众议精神

（参阅：若六44-51）教宗由此展开讲道，阐明宝库总管受到天父吸引，「百忙之中抽空朝拜天主，并在回程的路上诵读《依撒意亚先知书》」。上主准备好了他的心灵，然后由斐理伯向宝库总管讲解耶稣。

枢机强调：“若没有真正的团结，就不会有民族团结政府；若在改革上没有共识，也就不会有共识的政府。我们渴望有一个属于国家和人民的政府，而非属于党派的政府。”

最后，教宗向圣母和大圣若瑟祈祷，祈求他们关怀照料墨西哥圣职人员和罗马宗座墨西哥公学的全体师生。