在苦路第六处，我们瞻想物落尼加为耶稣拭面，但圣经并未提及此事。传说，物落尼加跟其他妇女都在耶稣前往髑髅（Golgotha）的途中守候。

以因意外去世的刘文林神父的见证为例本篇统计内容的下一篇介绍了因“车祸而英年早逝的陕西榆林刘文林神父”。虽然网上没有其简历，但好在还有当地一位教友的纪念刘文林神父的文章。

北京教区西堂方济各基金在本堂司铎张洪波神父的热心组织带领下，向晚会现场捐献了5万元爱心款，专用于资助京津冀的贫困学生。

当税吏玛窦和匝凯带着某种自惭形秽的感觉，却受到了主的亲切召唤，与充满友谊的对待时，我们感受到了主耶稣心中的那一份慈悲了吗？

非常感谢刘神父很荣幸邀请到现在德国波恩留学，从前是刘神父的学生，现在是铎弟的高建军神父，高神父带我们在这里面其中的一个小教堂里做弥撒，弥撒中高神父说能在异国他乡看到我们，真的很亲切又激动，他身在留学期间但心里无时无刻都在思念着自己的祖国

但龙华民教务繁冗(自1610年起一直任中国耶稣会总会长)，对于他的前任利玛窦所定之在华传教方略也有不同看法——而参与修历之举正属利氏方略之实施①，稍后便很快退出了历局的工作②。而邓玉函则忽于次年逝世。

（尼尼微圣依撒格，〈苦修证道〉，I，5）今天，我们要相信：“是的，我们确信无疑：基督真的复活了。”（《继抒咏》）。我们相信祢——主耶稣。我们相信希望与袮重生，我们相信人生的道路继续前进。

“我最心爱的孩子朱安尼托”(《尼坎·莫波华》，23)，取自若望这个名字。然后她让他去见主教，请他在她显现过的地方建一座圣堂。

教利科也直言不讳地告诉记者，在他打工去过的很多地方，感觉教会对打工者给予的关注仍很不够，从进入教堂到弥撒结束基本上没有与神父、教友有过直接接触和交流，看着很多当地的教友相互嘘寒问暖，与神父探讨道理，心中总是酸酸的

我又找本堂神父，神父也不同意，他们告诉我修会生活很苦，觉得我适应不了修会的生活。我灵机一动，对他们说：我想去试试，不行，立刻就回来。