为爱德作见证，是每一个基督徒团体生活中的一部分。教会从一开始，就把福音中的原则化为具体行动，正如我们在「宗徒大事录」中读到的一样。

于是谁家有病人，她就自己买些补养品亲自登门慰问；自己家的柴鸡蛋舍不得吃却给病人送去；哪家的生活比较贫困，她就把自己家的衣服给他们穿，以至村里人给她编了一段顺口溜：韩双秀助人为乐，人人见了笑呵呵，生平最爱去福传

这次朝圣，我们来到了里修，瞻仰了她的故居，想从她生活之地更多地了解她的故事以及她的家庭究竟给这个自称耶稣的小白花的小修女提供了怎样的条件和土壤。

首先，讲道是礼仪的一部分，为滋养信友生活是需要的，应极力推崇。（弥总65#）讲道既然是弥撒礼仪的一部分，就不可缺少这部分，否则礼仪就不完整。

圣奥斯定后来成为北非希波的主教，他度着神贫的生活，捐出家产兴办慈善事业。教宗本笃十六世说圣奥斯定对神修生活、对自我的奥秘、对天主隐藏在自我内在中的奥秘的专注，是史无前例的，他流芳万世，成为灵修的巅峰。

我们从相识到相爱，婚后的生活平淡而忙碌但不失温馨。比如：下班回家后餐桌准备好的热饭热菜；夏天他会为我缝制一件真丝连衣裙，样式新颖、别致，上班时我穿上它会令同事们赞叹羡慕不已。

主耶稣，你看那屋顶的排水道又堵塞了，台风刮起来了，我很害怕，在这漆黑的夜晚冒着风顶着雨出去关教堂的窗子、厨房的门……只有女人生活在一起，并且要度过一辈子的修会生活，合理吗？

借着这一目光，基督信徒才能找到生活与爱的方向”（12）。

通过不同语言的分组讨论，使得我们都能彼此相识，更进一步了解了圣经中的每一个故事，这都是刻意的让我们从熟视无睹的事物中发现问题及成圣的机会，引导我们生活中的一切行为。

每个人的信仰经历都是独特的，可以说，张女士的追寻之路只属于她自己，但她所经验到的圣神的奇妙召唤，分明就是我们每个人的信仰生活的缩影。我是北京人，祖籍河北玉田,出生于军人家庭。