上智、聪敏、超见、刚毅、明达、孝爱和敬畏上主，是天主藉着坚振圣事慷慨施与的恩宠，称作圣神七恩，可是在许多基督信徒的生活中，它们常被搁置在角落里，无声无息。

教宗在信函中写道：令人无法容忍的是，尽管粮食充足，而且经常被浪费，每天却继续有数以千计的人饿死。

对受到冲击的人民来说，司铎、男女修会会士和平信徒志工们成了非常即时且安全的依靠，因为他们与受苦的人日复一日地共同承受磨难、分享必需品和希望。

陈家屯堂区由来已久，据说，在相隔十几里路的古庄，有一位叫于傅泽的人进京赶考，游至北京宣武门教堂，结识了许多的神父，学习圣经道理，领洗入教，从此为爱主救灵、到处讲道劝人。

但就连这样一位忠厚的老人，也不是人人都对他充满好感，比如小镇里一些爱嚼舌根的人就对他颇有微词，因为在他的衬托下，这些人显得太爱搬弄是非，太不厚道，所以这些人就想方设法、处心积虑想让老人说出哪怕只有短短一句刻薄的

保禄说，相信福音的人获得圣神的印记。教宗对此表示，天主藉着这印记，不仅拣选了我们，还赐予我们一种生活方式。这种生活方式不仅是一系列的习俗，更是一种身份。

圣周四洗足礼时，神父为各班组长洗脚，效法并传递出耶稣的谦卑和爱。　　圣周五耶稣受难日，下午三点拜苦路，重走耶稣背十字架走过的路。　　

教宗强调说，经历了这经验的人成了基督复活的见证人。因为在某种意义上，他自己也复活了。

教宗强调说，经历了这经验的人成了基督复活的见证人。因为在某种意义上，他自己也复活了。

这合一不是我们努力的成果，而是圣神的恩赐，唯有一起前行，走上爱、服务、相互接纳的友爱道路，才能实现合一。教宗说：若不皈依，就不会有合一。