这一切的收获正是我们献给天主的馨香之祭。

他於1935年出生在俄克拉何马，1963年在那里晋铎，之後他前往危地马拉传教，将天主圣言带给讲楚图希尔（Tzutuhil）语的印第安人。

换句话说，藉着城市规划，建筑和艺术上的微小介入，在较恶劣和丑陋的环境中也能重新创作一种美的意识，在建设城市之前先建设了人的尊严。

之後，教宗将前往邻近圣雅各伯堂区的地震遇难者纪念碑前献花。下午5点30分，教宗结束这次牧灵访问，告别米兰多拉市。预计，教宗将於傍晚7点30分返回梵蒂冈。

之後，玛窦邀请耶稣与他的整个群体吃午饭，十分地喜悦。法利塞人自命义人，评断每个人，批评耶稣与这帮人在一起。主耶稣却说：我来不是为了义人，而是为了罪人。教宗说：这使我倍感安慰，因为我想到耶稣为我而来。

圣母是上天之门，晓明之星，罪人之托，只要你认真呼求，急难、急事之中，圣母定会眷顾。

福音记载，耶稣驱逐魔鬼後，给我们「阐明一个真理」：邪魔「从人身上出去後」，走遍「乾旱之地」，寻找一个安息之所，却没有找着，就决定回到原来那个人身上，「另外带了七个比自己更恶的魔鬼来」；於是，那个人最後的处境比先前更坏了

特别是雍正皇帝说过这么一段话，他说你们想把中国的民众都发展成教徒，说将来一旦大家都成为教徒，教友惟认识尔等,一旦边境有事，百姓惟尔等之命是从，虽现在不必顾虑及此，然苟千万艘战舰来我海岸，则祸患大矣。

国家如今致力於重建和平，而治癒这些创伤应是一种政治和精神上的重大首要之务。教宗称赞缅甸政府在这层意义上作出的努力，同时强调只有透过履行正义和尊重人权，则建设和平及国家和解的艰难进程才能向前迈进。

随后，260位兄弟姐妹在主教前宣发誓愿，弃绝魔鬼和罪恶，信从天主道理，愿藉圣神之德能坚固自己的信德，为基督作见证。接着由主教和神父向领坚振者覆手并付油，他们在感恩中有序地领受坚振圣事，蒙受圣神的浇灌。