当然，我们也会常常忘记我们的身份和使命，很多时候，我们也会被周围的主流媒体和大众生活方式所影响而加入和别人的对比、竞赛中，那样，我们基督徒的喜乐就会被外在装饰的喜乐所淹没。

圣诞节的庆祝中，我们总能看到一棵装饰美丽的圣诞树，挂满琳琅满目的饰品和礼物，而且每棵树的顶端必定有个特大的星星。圣诞星是天主子耶稣基督诞生的标记，同时，也是引人找到主耶稣的启明星。

其实，交朋友和人际交往本身就是一门深奥的课程，对基督徒而言，就如耶稣所讲的，你们是地上的盐……世上的光（玛5：13-14），在为人处世中，应该持有凡事为天主的光荣行事交往的态度

即使旧约中的天主是乐于宽恕的天主，人们却还是不断地走向罪恶的深渊，违背了他的诫命，并在痛苦中迷失了自我。罪的希腊文hanartanein意思就是未能达成目标。

此时有一种豁然开朗的感觉，我想我是在于天主会晤，而圣神就在我心中，我的感动，我所体验的来自于天主幸福的爱，就是来自于天主圣神奇妙的化工，没有圣神的感动，就不会有来自于天主爱的体验。

因为“宗教感情所采取的形式是对自然规律的和谐所感到的狂喜和惊奇……这样的感情同那种使自古以来一切宗教天才着迷的感情无疑是非常相像的。”

但需要明确的是信仰所指的平安幸福与世俗所说的平安幸福有着“质”的不同，世俗所说的平安幸福往往都是无病无痛、无灾无恙、无忧无虑、顺遂舒畅快慰，但在信德内的平安幸福却是心灵纯洁圣善、无非无罪、富有天主的仁爱慈悲

如果我们静心细想，这里的谦卑更指向拥有天国的条件，是与救恩密切相关的，是指我们对天主、对人以及对人生的一种态度。

当今教宗本笃十六世在接受一位记者的采访时曾说过：世界上有多少人，升天堂的路就有多少条。这话很有道理，且具鼓舞性。从整体来看，走向天国的路，有独身生活和婚姻生活的区分。

圣经是独特的故事，它塑造了和正在塑造着历史。它同时也是许多故事的集锦。我们发现圣经中有人们曾讲述的一些最著名的故事，而其他故事仅是圣经故事的演变。