信德网据亚洲新闻讯“人本身的价值比任何构成其身体的东西都重要；事实上，人有思想的能力，总是去想有关自己和世界的真理”：教宗本笃十六世通过这些话来参与了有关“遗传学的新领域和优生学危机”的辩论，该讨论会是由宗座生命科学院在这几天组织的

教宗借此机会针对引起不同争论的《恳求的信赖》声明作出两点简短的澄清。

不过，根据《礼仪宪章》的指示，这种参与在于“无论是司祭或信友，每人按照事体的性质和礼规，尽自己的任务，只作自己的一份，且要作得齐全”（同上，28号）。

教宗说：在体验信仰和天主的爱的氛围内，家庭的自身关系得到转变，被更为宽广的意义所‘填满’，能够超越自己，建立起意义更加广泛的一种父性和一种母性，也会接纳无亲无故的人，把他们当作兄弟姐妹

一个基督徒若想认识自己的身份，舒舒服服躺在沙发里翻书是办不到的，因为世上没有一本内含天主肖像的目录册；自己构想一个安逸的天主、遵循与天主毫无关系的准则也是办不到的。

在讲道中，教宗从当天的福音出发（参阅：谷十三24-32），指出人子来临前令人惊慌失措的迹象有助于我们诠释历史，明白今天的伤痛与明日的希望并存，让我们能从今天悲痛不已的各种矛盾进入到救恩；我们的救恩即为与上主相遇

你们的艺术如同充满圣神的风帆教宗首先回顾，教会与艺术家之间一直保持着“既自然又特殊”的关系。说这关系自然，是因为艺术家“认真对待存在、生命和世界的无尽的深度，也包括其矛盾和悲惨的方面”。

150多名出席“北极：生命的镜子”专题座谈会的人士抵达纳萨克，他们在格陵兰岛漫游的最后一站。9月11日晚上结束了这项会议的科学讨论，昨天12日是留给专心祈祷的一个时刻。晚上，与会人士启程前往伦敦。

与会神长们在发言中谈到贩毒在那个地区的悲剧、本地化与福传、以公认有圣德的平信徒履行圣职的途径来缓解司铎短缺的困境、民众热心敬礼、受造界的神学，以及跨宗教和大公运动对话。

教宗表示，圣奥廖内（LuigiOrione）神父向天主祈求“仁爱的火窑”来点燃我们的热忱，使“冰冷的世界”焕然一新。教宗说：“关心团体生活、人际关系和团体祈祷的品质非常重要。