弥撒中的《信经》及《羔羊颂》等曲目时，歌咏团人员以拉丁文形式演唱，在堂区平安夜的中文弥撒中，这是首次以拉丁文形式出现在礼仪中。

诵念三钟经后，教宗从当天礼仪颂谢词中所提及的天上耶稣撒冷圣城的光荣，想到地上的耶路撒冷。

我的父亲侯天治，圣名安多尼，生于1936年10月19日，因患癌症医治无效于2015年3月24日1时零4分安息主怀，享年80岁，31日我为父亲举行了隆重而简朴的教会安葬礼仪。

那些坐在举行官方礼仪时才使用的红绒布座椅上的穷人们，异口同声地答道，他们知道而且也感觉到他爱他们。教宗接着表示：我需要如同你们这样的人的祈祷。

礼仪结束之际，教宗方济各将为图奇枢机主持最後的告别礼。罗伯托‧图奇於1921年4月19日生在意大利那不勒斯，15岁进入耶稣会作初学生，1950年8月24日晋铎。

在人世间，最为直观地为我们展示信仰的，除了信仰礼仪之外，就是信仰书报。古人云书中自有黄金屋，现世的黄金我们拼命去追求，而永恒的黄金我们又有何理由不去追求呢？

弥撒圣祭是礼仪的中心和高峰。我们每次参与感恩圣祭都是享用天主为我们预备的两桌珍贵的宴席。耶稣是葡萄树我们是树枝，他要求我们多结果实，多结长存的果实。作为基督徒就当不断地在人前荣耀主，做光做盐。

礼仪中，将介绍由沃伊蒂瓦代祷而行的两个奇迹。弥撒后，信徒可以瞻仰两位圣人的墓穴。4月28日周一，仍然在圣伯多禄广场，安杰洛·科玛斯特里枢机将为册封大典主持感恩弥撒。

满场的参礼人潮拥簇着教宗的敞篷座车；迷人的阿拉伯乐曲点缀着喜乐且五彩缤纷的礼仪。约旦全国引颈期盼的宗教盛事，吸引了3万多名不同宗教的信徒参礼，其中有许多难民和1200个初领圣体的儿童。　　

隆重祝福礼之后，修女们披上礼服，自1999年开始，圣神安慰会开始用红礼服规定为修女宣发终身愿礼仪标志，当13位修女身着红色礼服列在祭台前的时候，全场响起了雷鸣般的掌声；修女给亲属佩带胸花后，紧紧地抱在一起