典礼由呼和浩特教区孟青录主教主礼，乌兰察布教区姚顺主教、巴彦淖尔教区杜江主教及各教区的18位神父共祭，修女、4个堂区的乐队和教友近千人聚集与此共同见证并参与“使徒陵园”祝圣这一庄严而神圣的庆典。

信德讯11月9日拉特朗圣殿奉献日，太原教区孟宁友主教主祭，37位神父共祭，圪㙩沟百年教堂隆重举行祝圣新祭台、新读经台及圣堂136周年庆典。

从那以后，韩玉英懂得了她所信的，也发现了天主对她的大爱，这份爱立时点燃了她的信仰热情。韩玉英说：就在这一天，天主召叫了我，天主没有忘记我，我感觉自己很幸运，天主偏偏拣选了我。

在此，我们发表刘澎教授文章的第一部分，希望能够为即将召开的十八大提供一些建议。这篇文章是刘教授在一次研讨会上发表的，刊登在北京普世社会科学研究所网站上。

近来很多人抱怨教宗方济各不再为中国教会发声，其实这正诠释了他大言希声、大相无形的远大智慧。更有些人质疑他抛弃了中国教会，其实他是效法了基督当手脚被钉在横板竖木上时，却献上了自己的肋旁作为羊群的栈房！

当他在圣基斯底亚纳坟墓上的圣堂中献祭时，刚一念祝圣经文，当时就有圣血开始从祝圣的面形内冒出来，流过他的手，继而流到祭台上与九折布上。神父立刻内心烦乱。

会议拟定了举行弥撒圣祭、施行终付圣事、婚配圣等有关规定42条。在1月26日的闭幕会上，全体神父一致选择了童贞的净配，救主耶稣的鞠养父亲、荣福大圣若瑟为中国大主保。

有些歌曲的内容与教会的教导不符，更何况流行歌曲的娱乐成分、曲子的对象不是天主而是人；每一台弥撒礼仪所选的曲子的风格与节奏应与本次礼仪相融合，唱经班是为礼仪服务的，目的是在礼仪中把人导向天主；在弥撒中倡导使用礼仪之内的圣乐，而在圣祭之外

说起来，“审判耶稣”这件案子，本来也并不是什么大案子。传说在公元30年，在罗马大军占领时期，有一位自称为“先知”的犹太青年耶稣，带着12个门徒来到了耶路撒冷。

赵会长说：我们向一些病人福传时一定要现实，要知道教会不是医院，重要的是让他们找到天主，发现基督的大爱和人生的意义以及痛苦的价值，从而燃起生命的希望，获得承受病苦的力量。