这句话有很明确的涵义:教宗若望保禄二世感到已经在天父家的门口。这句话所表达的是心灵的急切，喜悦，近乎要加紧脚步到玛利亚怀中的耶稣那里去。

387.被尊为群羊最高司牧的教区主教，应推动、管理和监督自己教区内的礼仪生活，因为在某种意义下，他是信友们在基督内生活的泉源与联系[148]。

……这事故的发生，让真福嘉禄‧富高的生命重现人间，无形给我们沉甸的心情一服良药，使我们莫忘天主的眷顾，即使目前看不到衪的干预，仍深信衪的临在和无微不至的慈爱，重新振作起来。

因为这不仅是基督信仰中天主的形象,而且也是人的形象以及人当遵循的道路。当今教宗方济各在9月3日的推文中写道：耶稣来到我们中间改变我们的生命。藉着祂，我们看到天主是爱，是忠信，是奉献自我的生命。

当地天主教大学校长加斯顿神父（G.Gaston）称，放假决定显示出教宗访问为当地人民是重要事，因他是基督在世的代表。圣若望保禄二世1995年曾访问菲律宾，当时政府同样于牧访期间发放公众假期。

亲自来到圣伯多禄广场的8万多名朝圣者、以及世界各地通过广播、电视和各种新媒体与圣伯多禄广场联线的无数信友，一同聆听了教宗的讲话，接受了他的宗座降福。

神律，就是天主（神、上帝）直接或间接地给人和自然的生命法则，如，天主通过梅瑟颁布给犹太人的“十诫”（申4:1-2,6-8），以及主耶稣基督赐给门徒们的“爱的诫命”（若13:34）等。

而耶稣的追随者回应召叫背负起十字架、追随祂；效仿祂那样献身天父以及祂服务与爱的行动；为了重新找回生命而失去生命。而且，基督毕生都体现了传教性，密切追随祂的男女老少们也都完全地承担起了同样的特性。

第二个词是积极的:“一起”，有尊严地在一起、所有人一起，并相互尊重的在一起，因我们的希望--基督之名在一起，向前迈进。不剥削，共同前行。因基督之名，我们欢聚一起，举行盛大的弥撒庆典。

曾有一段时间我沉迷于网络，因为这样的生活让我出现了空虚之感，有时也去图书馆打发时间。巧的是，有一天我无意中看到了一本书，书的名字是《追随他的脚步》，就是我们曾经看过的电影《基督会怎么做》。