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上马杀贼 下马学佛
2014-11-04

住锡厦门的一代高僧弘一法师提出念佛不忘救国并把自己的居室称为殉教堂之后,同在闽南的宏船法师也以出家人的名义加入抗日救护军。由于他宽宏大度,带兵有方,很快就由一般队员升为救护队大队长。

试析抗日战争前伊斯兰教报刊蓬勃发展的社会动因
2014-11-05

上海在清代有3座清真寺,1917年始建回教堂,1925年改建为具有西亚伊斯兰风格的小桃园清真寺。此外,上海还在1922年、1935年、1947年先后建起了沪西、浦东和沪东景致、星路清真寺。

弥撒经书总论 第二章 弥撒的结构、要素与部分
2023-01-30

其他日子,尤其在将临期、四旬期及复活期的平日,以及其他有较多会众到教堂参礼的庆节或庆典,亦极宜讲道[66]。讲道完毕,宜静默片刻。

教宗方济各接受《公教文明》期刊访谈(全文)
2013-10-31

或者正如圣保禄在«格林多前书»中所说的那样,能使用软弱的工具,它比强健的工具更有功效。分辨需要时间。

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

直到我走进教堂并听到布道讲台上散发出来的公义的激情和光芒之后,我才真正理解了美国的天赋和力量的秘密。同样值得注意的,是马克斯•韦伯的写作《新教伦理与资本主义精神》。

从新老教区合并与划分看中梵“临时协议”的必要性!
2018-09-28

一八二七至一八二八年北京四所教堂被拆后,西湾子一度是北京代牧区的根据地。(三)河北各个教区的初建十九世纪中叶之前,直隶河北和北方一些省份都属于北平总教区。

观点:从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15

总体来说,目前全国各地都有许多大小、新旧不等的教堂在公开地举行着正常的圣事和福传活动,而且每年也有不少的非基督徒踊跃加入教会团体。

弥撒经书总论 第四章 举行弥撒的各种方式
2023-01-31

然而,每位司祭也可以个别举行感恩圣祭,只要不是在共祭弥撒同一时间,也不是在同一教堂或圣堂内举行。可是,司祭却不准个别举行圣周四“主的晚餐”弥撒,以及复活庆典守夜弥撒。

王艾明:合一,普世基督教会的千年梦想
2014-09-30

马英林主教就利玛窦神父独特的贡献做出三点总结,值得关注:1.特别注重中国传统文化的研究,努力将基督福音与中国文化相结合,促进中西文化的交流;2.开拓性地探讨本地化教会神学思想,结合儒家文化,诠释天主教教理;3.继承和发展了效法圣保禄宗徒的变通

奉献生活劝谕
2014-12-05

计画的起点在于为基督放下一切(参玛四18-22;路五11),在一切中以祂为最优先,以便参与祂的逾越奥迹。