众所周知，许多情况是为了作出妥协，终究是为获得利润和金钱而妥协，而不是为了公益，以及大地我们共同家园的益处。

教宗知道在这335位遇难者中有12位无名氏，但他保证对天主而言没有一个人是无名氏，天主不是死人而是活人的天主（玛廿二32），因为祂忠信之爱的盟约比死亡更强大，是复活的保证。

有人可能认为：这些研究星体、行星及这类事物的司铎若全力投入使徒工作不是更好吗？然而，教会让这些司铎致力於这种事的勇气正是在表明，他们作的见证是多麽重要，况且教会也承认在天文学领域所犯的错误。

平安的道路，不是神仙棒，需要我们一年又一年持续下去，直至生命的终结。主教勖勉领坚振和初领圣体的教友及信众：我们透过「面饼」、「圣油」这些微小、外在的标记，而领受天主的大爱，圣神七恩的果实。

上述种种，会让他们沦为‘精神上的会计（应付差事）’而不是‘善良的撒玛黎雅人’。

一如在其它拥有多元文化的国家那样，这种多样性不仅不是阻碍，反而能激励团结互助，积极促进一种更加紧密的对话和相互理解。马来西亚联邦宪法表明伊斯兰在国家身分中的重要性，同时也认宗教平等与自由的价值观。

它们不是同义词，也不可彼此替换。这道手谕旨在废除圣座礼仪及圣事部依照《真正的礼仪》（Liturgiamauthenticam）训令所实施的惯例。

「青年不是未来，而是天主的当下。我们必须改正这种表达方式。」为此，教宗提醒：善用自己的理智、起身抗议固然好，但光是抗议仍不够，还需要有所建设。

安纳玛利亚修女告诉《亚洲新闻》：「这项计划的目的，不是让所有年轻人成为神父或修女，而是帮助他们明白天主已经把他们送进这个世界，是有充分理由的。」

教宗最后表示，这是一个“自由和有意识的选择，是出于爱，是为了回报天主的无法估量的恩典，而不是作为自吹自擂的一种方式”。