教宗也提到传播福音与使人脱离精神和物质的贫困有密切的关系。

教宗指出：“今天也是一样，许多人从外表接近耶稣，那些伟大的学者们都承认耶稣在精神和道德上的重要性，以及耶稣对人类历史的影响，他们把耶稣比作菩萨，比作孔子，比作苏格拉底或其它有智能的人，以及历史上的伟大人物

另外我在闪电教里有种体会，就是严格的精神控制，如不顺服，就咒诅你，让灾难临到你，有大多数的人，内心不想跟，表面还得支撑着怕遭惩罚，他们的信，不是为“爱”而信，而是因“怕”而信。

血肉之躯无法决定自己被认出的能力，相反，精神之体是纯粹精气的凝聚，有能力和别人建立一种个人的关系。但是虽然复活的基督主动迈出了第一步，然而门徒们仍然需要为天主的超凡脱俗所触动。

西方的婚礼，神父、牧师也是手按《圣经》，为新郎、新娘证婚，其意是夫妇双方都要按照《圣经》的法律、道德、精神去生活、去工作，白头到老，永不分离，坚持婚配圣事的单一性和永久性。

（玛10：19－20）的确，在许多次的福传过程中，我们发现是天主圣神给了福传人员坚持到底的精神与毅力，是天主圣神使我们有了克服重重困难的勇气，是天主圣神借着我们简单的言语与行动，在感动着教外朋友更加走向我们亲爱的主耶稣

读经应有的态度一、应是属神的人：“我们所领受的，不是这世界的精神，而是出于天主的圣神，为使我们能明了天主所赐予我们的一切。

此后，除了报道堂区的各项活动外，他还把教友当中体现基督精神爱主爱人的事迹，如七十多岁的苗族教友欧阳惜光捐资助学等，都逐一报道出来。2005年8月，“信德”邀请他参加了第二届“信德之友”分享交流会。

每天我们中午只能吃一顿蔬菜，由于水土不服，我们去了几天身体就有些浮肿，还有些中暑，那里又潮又热，晚上蚊子特别的多，一想到伤员需要我们，我们一定要克服这些困难，我们不能倒，那里有许多人需要我们去照顾，我们的精神又来了忘记了自己身体的不适又投入到工作中了

我要特别的感谢主教，是主教代表教区接纳我进入江西教区、送我进入北京修院，无论在物质方面还是精神方面，都得到了主教有力的支持和陪伴。