当一些不好的时刻来临时，有多少次想说，‘主离弃了我，不再爱我了’，并想离开上主。但是，保禄深信，上主永远不会离弃他。他在自己的生命中领会了基督的爱。

这段福音记述了耶稣讲的一个比喻：有一个家主设了盛宴，但是受邀的客人以各种籍口推辞并拒绝了他的邀请。于是，家主吩咐他的仆人招来贫穷和瘸腿的人坐满宴会厅，享受主人美味佳肴的款待。

北京教区李山主教来到了正福寺基督君王堂，主祭了当日弥撒，与主教同台共祭的有北京教区庞文贤神父、正福寺教堂本堂刘永斌神父，以及“一会一团”李辉神父，本堂区的众多教友共同参与了弥撒圣祭，并热烈庆祝堂区主保瞻礼

面对空坟墓和耶稣的遗体不见了的现实，有两种不同的反应。教宗指出，妇女们接受了“不要害怕”的邀请，她们充满喜乐。“至于看守坟墓的兵士无法面对天主的势不可挡的力量，他们被内在的地震所震惊：他们被吓昏了”。

同道偕行的教会对圣召有盼望，并且有责任接纳社会中的所有人，但她不能把自己的见证建立在沙土上，因此，她必须依靠一种奠基于天主圣言的人类学。这次会议得到了教宗方济各的支持，他将亲自参加两天的会议。”

我和老伴也参加过他们的几次聚会，聚会的主要内容有读经、分享、见证、祈祷、唱赞美诗等。我常常想：是什么力量吸引他们乐此不疲地去聚会呢？而我们天主教的教友为什么就不能办一个社区学习聚会点呢？

有不少人轻视自己。最近我接到的来信中就有一个难得见到的对自己极端轻蔑的例子。那是一位女性写来的。以下是那封信的片段：“我相信这封信不会直接到达你的手上，但我还是写了。

说起回家之路，有几件事让我真切地感受到了主耶稣的召叫和拣选。第一次走进西开教堂，是三年前的一个大年初四的早上，应妈妈的一位教友朋友的邀请，去望一台弥撒。当时只感到礼仪繁杂，时间长。

“对”，她回答说，“我也是有信仰的，不过我信仰耶稣。”我开门见山的把自己基督徒的身份亮了出来。听到我是基督徒，她很感兴趣。寻着信仰这条共同的丝线，开始了我们的信仰探讨。

今天我一如往常催迫女儿起身，送她参加夏令营活动，自己好赶去教堂望平日弥撒，因为起得有些迟，所以来不及将今天的读经先看一遍，打算坐在第一排用心聆听，读经一是出谷纪第一章8-14节“有位不认识若瑟的新王兴起