它曾是英国殖民地，今天是一个蓬勃发展的全球金融中心。吴成才总主教说，新加坡城国“藉着我们的祖先和前辈的牺牲达到了这一地位，一代先驱领导人为国家的发展奠定了基础”。

许多儿童也不得不忍受由父母争吵或家庭破碎所造成的心理创伤。对儿童福利的关怀并不能预防那些往往由于成人的自私和虚伪所造成的后果。

“天主教”一词是明朝时期著名传教士利玛窦结合中国教友的信仰习惯，将中国的罗马公教教友称为天主教徒。其中“天主”指的就是中国老百姓心目中的“老天爷”。

第一就是要教友们仿效耶稣基督，进入心灵的旷野，接受圣神派遣，抵御魔鬼对我们的试探。其次为了体现在基督的大家庭内兄弟姐妹彼此间的共融。有了明确的目标，大家便有了积极的心态参与到灵修中。

之后，神父为女老人举行了“有条件的洗礼”。这两位老人充满爱心的言行，遇到了我们虔诚的基督徒。基督徒为了还报他们的“爱心”，将更大的“主耶稣的爱”传送给了他们。爱心，就会遇到爱心，更会得到更大的爱心。

美国和欧洲资本主义国家一样，有一系列的法律严格规定公务员的工资标准，总的原则是：公务员工资不得高于私营企业职工工资，任何公务员工资的变动都要经过人民的同意，即经过人民的代表机构—&mdash

我们八十年代中后期的年轻司铎、主教的成长，都包含着他的心血和汗水。老主教的精神和德行美表，必将激励我们新一代的司铎、主教，能够像他那样，勤勤恳恳地服务教会，善尽牧职。

（2013年9月10日）尊敬的各位来宾、各位神长教友：　　在这秋高气爽、果实累累的美好时节，信德文化研究所在石家庄举办城市化与移民及牧民照顾研讨会，邀请社会各界朋友共同研讨城市化的发展轨迹、海内外教会移民团体的成功经验等课题

并不是说克己、守斋、补赎等是多余的事，而是说这一切都不是四旬期的重点，也不是四旬期的目的。简单来说，整个四旬期的精神在于皈依和更新。

究竟应该如何看待中国人的祭祖，可否允许教徒祭祖，成为他们争执不休的中心问题之一。一、明末清初的祭祖分歧明朝末年利玛窦（1582－1610在华）等耶稣会士来华不久，便对盛行的敬孔祭祖活动采取宽容立场。