尤其是他们需要生活在母亲的爱里。因此，仅仅收留他们是不够的，还必须为他们的未来打算———必须为他们寻找合适的养父母。最后，让我们读一段德肋撒姆姆的演讲词。

我希望年轻的朋友们，不要像我昨天一样耽误了美好的时光才懂得需要阳光，我满心盼望你们珍惜生活中的每一个环境的安排，不要因着生活的疲乏而失去原来对主、对人所怀有的爱情，我渴望你们能像宗徒一样，在经整夜的劳累后

这里需要阐明的是：维西的行政区属迪庆藏族自治洲，维西傈僳族自治县，教区划分：1931年前属康定教区管辖（即西藏），后被划为大理教区，即顾德尔神父生前在西藏教区一带传教。

徐：首先是在行动上，只要他们有什么需要我们都会做，比如帮一些老人洗澡，给一些生活不能自理的人洗衣服，床单等。长期这样，老人们就对我说，连他们的亲生儿女都很难做到这些。

一个又一个令人深思的问题需要我们去面对、去思考、去解决。

由此而见，福传是我们教会长期而又艰巨和光荣的一项工作，需要每位神长和教友自我更新观念，积极行动起来，不但要向周围的人们广泛地传播福音，还要走出去向普天下的人们广泛地宣传福音。

为配合巡行队伍路线，道路交通需要临时改道。悉尼总主教贝尔枢机恭持圣体毫光，并由葡迪奥辅理主教及费殊两位主教陪同下，列队前进。

他勇敢明了地捍卫了信仰与理性间的和谐，甚至信仰和理性的相互需要，正是为了使今天的人类获得益处：一个仅简化为自然科学标准或实证主义的理性理念无法回应今天人的巨大需求，回应为人类素来是基本重大的问题：“我们从哪里来

修女立刻为马丽求了需要的弥撒。几天后，马丽的灵魂又显出来了，比太阳还光明，向修女说：「多谢你为我祈祷献弥撒，现在我已在天堂了。」　　

耶稣先爱了我们，祂的目光触及我们的需要，却不盯住我们的外表和罪过。耶稣的注视赋予我们做天主子女的尊严，将我们从遭受排斥的社会阶层解救出来。因此，我们应当把耶稣的注视作为希望的根基，这很重要。