他四月六日探访圣神修院，同日傍晚在教区青年牧民委员会主席麦冠达神父（DominiqueMukonda）安排下，与一批公教青年会面交流。

1935年6月，红一、四方面军在达维胜利会师后，沿沃日河顺流而下进驻县城美兴镇。16日红军总政治部在天主教堂内组织团以上干部举行会师庆祝联欢会(亦称懋功“同乐会”)。

在我的心灵无法释放的时侯，天主借着我的好姊妹（修女）为我提供了一次学习的机会，我满怀着忧虑与焦躁进入了这个由天南海北，十省一市主内的同胞组成的大家庭。

祂让使徒们组成一个团体，给了他们“宗徒”的名号，因此他们就同祂在一起，并派遣他们传教（参谷3:14；玛10:1-42）。

见到这尊番公像时，修女和神父都感叹：人未到的地方，耶稣自己先来了。我因为是第二次见到，没有了初见时的激动。黄神父走到供台上，移动神像，左敲敲右敲敲，断定是木制品。

（秦若翰）珲春堂区召开年终大会本报讯１月１９日，吉林珲春堂区召开了２００２年度传教工作总结大会。本堂神父赵光泽肯定了一年来的成绩，指出了存在的一些问题。

晋铎后，一直在台湾传教，是近代倡导足底按摩第一人，也是该领域的研究者和推广者。1980年，他第一个提出了脚底按摩之名，并出版专著，解说原理与示范手法，将脚底按摩这一起源于中国的古老按摩手法介绍给世人。

1913年饶家驹到上海传教。刚到上海不久，饶神父就拿起筷子来吃饭，读中国书，讲中国话，跑到乡下去，和民众打成一片。他除了在徐家汇学习中文，同时任徐汇公学监学，教授法文和化学。

它不仅成为天主教向中国传教的基地，而且传教范围直达日本、葡属蒂汶（今东蒂汶）、马六甲、新加坡等地。1583年9月，罗明坚和利玛窦神父从澳门出发，赴广东肇庆传教。

在菲律宾全国各地的传教站中，活跃着热心为原住民服务的传教士们。其中最为突出的，是早在一九九七年就已经开始运作的圣克鲁斯村天主教传教站。饥荒暴发教会积极援助灾民赞比亚和马拉维遭到了亚洲饥荒。