教宗在讲话中省思了耶稣与胎生瞎子相遇的事迹（参阅：若九1-41）：当时耶稣在这胎生瞎子身上看到的是「一名需要获得释放的弟兄」。

弥撒以纪念耶稣荣进耶路撒冷城的游行开始，然后宣读基督受难的福音。喜悦、十字架和青年这三个关键词贯穿教宗的弥撒讲道。

因为当他们跟随耶稣的时候，他们是满怀希望的。耶稣成为他们梦想实现的救主，可是就在短短的两三年之后，耶稣却受难而死，他们的梦想破灭了。

圣经原文（39－42）：城里有许多撒玛黎雅人信从了耶稣，因为那妇人作证说:他向我说出了我所做过的一切。这样，那些撒玛黎雅人来到耶稣前，请求他在他们那里住下；耶稣就在那里住了两天。

福音今天给我们呈现耶稣与第一批门徒的会晤（参阅若1：35-42）。这场景邀请我们回忆我们与耶稣的第一次会晤。我们每个人都有与耶稣会晤的第一次；......我与耶稣第一次会晤是什么时候呢？

教宗首先带领众人省思两个问题：第一、我是否有能力相信耶稣与我们同在？第二、我是否有能力与众人同行，也与耶稣同行？教宗指出，「很多时候，我们以为大公运动只是神学家们的工作。

这两件事情使这个故事更加完整、饱满，为跟随耶稣的人带来极大的鼓舞。在这段圣经中，作证接连着作证，真可谓是一篇作证的福音。首先是若翰的见证，在这之前若翰听过耶稣吗？他见过耶稣吗？他对耶稣了解多少？

下面是他关于司铎个人与耶稣的关系的主要论述：“一个人同耶稣的关系也在于他发自内心的祈祷。

耶稣对自己肩负的传教事业的阐述是十分重要的（耶稣却向他们说，我也必须向别的城传报天主国的喜讯，因为我被派遣，正是为了这事——路4，43），并派遣门徒们去这样做（耶稣又对他们说，愿你们平安

当天主日的福音记述圣家在逾越节往耶路撒冷去，过完了节日，在回途中玛利亚和若瑟发现十二岁的耶稣不在结队成行的人中。过了三天，他们才在圣殿里找到了他，他正坐在经师中间。