教宗形容说:「如今羞辱他人的行为宛如『道早问安』。我们淹没在空洞话语、广告和虚假不实的讯息里。我们习惯于窥探每个人的一切事物,恐怕会陷入世俗精神,导致心神耗尽。这问题的唯一解药是静默。」
教宗最后总结道:“愿上主教导我们明白这一点,懂得以正确的态度开始祈祷。如果我们以自我辩护、自信的态度开始祈祷,那不是祈祷,而是在镜子面前说话。
教宗告诫道,「如果我们想到未来可能出现的艰难和责任就不战而败,那么我们恐怕会沉入水中」;但若我们定睛注视耶稣,就能向前迈进。
教宗提醒道,偶像崇拜也伴随著虔敬之情,因为以色列子民塑造金牛,不是为了做个马戏团,而是用来朝拜,俯伏在它面前。教宗表明,「偶像崇拜会带给你错误的宗教虔敬。
教宗提醒道:「这份与上主的亲切感、基督徒的亲密无间,始终具备团体的幅度。」它虽然是私密的个人关系,却存在于团体内。「一份缺乏团体、擘饼、教会、子民和圣事的亲切感是危险的!
若望补充道,“这并非是我们为黎巴嫩危机感到强烈担忧的唯一理由。黎巴嫩素来是向中东其他国家,如叙利亚和伊拉克运送人道援助品的必经之地,如果情况不改善,为整个中东将导致灾难性的后果”。
格雷奇主教总结道:「每个法律体系都应当确保受害者的权益不受侵犯,并提供给他们所有必要的援助,同时也监督落实各项打击人口贩运的法律。」
马里尼亚神父最后总结道:“在我外出的时候,人们总是问什么时候可以到教堂来祈祷。这就是我们带给人们的希望,人们也在等待这份希望。”
他补充道,整体生态学要求科学研究既要结合“对现实的理性理解”,也要结合“人类内心深处的渴望与需求”。接著,帕罗林枢机谈到人类与科学技术的关系议题。
切尔尼枢机最后总结道,「疾病的大流行迫使我们大家陷入危机」。但是,教宗方济各说过:「我们要记得,在疫情过后,每个人肯定会变得不一样。走出危机后,我们要么变得更美好,要么变得更糟糕。这是我们的选择。」