他说，世世代代以来，在这块土地上居住着不同宗教信仰和不同民族及文化的团体，但这并不影响他们长期以来建立起的相互友爱关系。

信德网讯婚姻是天主建立的，是盟约，圣经中用婚姻之盟约关系来描述天主同其子民的神圣关系，在家纳婚宴中，借着耶稣的临在，他祝福了婚姻。在教会对启示的理解中，教会宣称婚姻是一件圣事。

这不是一个理想、或是象征性的关系，而是一个实实在在，完全属于主耶稣的生命。就如在教会中，这份生命的共融是为了彼此的益处，这份共融是根植在圣洗圣事内，并藉着感恩圣事而更加深邃并给予生命更多的活力。

答：教宗任内这几年，全教会专注在它的使命本质上，也就是以关注天主的事为优先，关注人与天主的关系，提升人类生命，以及关注耶稣基督是天主真实面容的启示者。

不论是婚姻还是「民事伴侣」关系，同志的诉求是渴望对双方自愿和终生相守的表达。　　这一点，大概是很多同志的共鸣，同时亦是教会难以接受的诉求。　　

而这只有当与上主建立了家人的关系后才能实现。今天清晨的弥撒圣祭中，教宗方济各这样讲解了亚巴郎为挽救索多玛城免于毁灭的道理。　　

教宗指出，接纳天主之母能让我们免於精神上的孤儿状态；而失却这种关系，人就会贬低他人，辱没天主和他自己；教宗特别赞许母亲们即使在最恶劣的时刻也见证希望的力量。

本人在此只选有关梵蒂冈外交使命、中梵关系和美国新总统的内容予以翻译，以飨读者。教宗方济各：中国有一种令人着迷的神秘光环。问：梵蒂冈外交机构正在全面开展工作。

他们彼此的关系在教会历史上也是前所未有的，哪些事令您深受感动呢？答：的确，这样的事前所未有，却极为安详和正常，因为这是一种极其融洽、清晰和平静的情况。

利玛窦概括了宣讲福音和与文化对话间的融洽关系，在清楚阐明教义与谨慎牧灵行动之间取得平衡方面，是一个独特实例。教宗指出，利玛窦被中国人接纳，他不再被当成外国人，而被誉为“泰西儒士”。