祈祷者，与神相通密合时，祈祷者的灵魂呈现“被动”“阴柔”的角色。神此时则持“主动”“阳刚”的角色，达到神与人结合的神妙境界。这是圣者们祈祷中的神秘经验。

祂的行动不是旁观者的同情，而是亲近者的同在。从奥斯维辛集中营里得以幸存的犹太作家，埃利·维瑟尔讲说，有一天，德军把囚犯们集中在刑场，让他们目睹一个九岁犹太小孩被绞死的情景。

天主子民喜悦地迎接新教宗:「你是伯多禄」，他自称是「上主葡萄园中谦卑的工人」。2005年4月24日上午来自世界各地的信众将圣伯多禄广场挤得水泄不通，祭台前后装饰布置着2万朵鲜花。

后来，在公开生活中，耶稣才开始建立他那不属于这个世界的新王国，最后他以自己的死亡和复活完美地实践了他的国度。他复活后显现给他的门徒们，告诉他们说：‘天上地下的一切权柄都交给了我’（玛28,18）。

会议研讨的主题是“新世纪初我国宗教的现状、特点、趋势和对策”。

在菲律宾、印度、韩国等地，有些团体或堂区就成立了“手机短信福传中心”。印度尼西亚天主教主教团礼仪委员会在2005年就开设了一项移动电话短讯服务。

　　圣座东方教会部部长桑德里枢机主教1月9日晚在埃及首都开罗会唔了该国从事使徒工作的负责人，枢机表示：你们身体力行为教会服务，接受了教会的任务，忠实而具建设性地与教会牧人合作，使埃及公教团体学会通过圣事

他在要理讲授中反省了耶路撒冷初期基督信徒团体对需要帮助的人予以的爱德牧灵工作，强调没有日常祈祷，我们的所作所为便只是一场空洞的忙碌。教宗因此重申，我们生活中的每项行动都该仰赖天主，藉着祈祷来完成。　　

他强调﹐为全人类及福音服务的传播使命非常美妙﹐它也是新福传的有效工具﹐多亏社会传播的发展提供多元可能性﹐让教会能尝试、试验﹐并在年轻世代中得到认同。这是一门繁重且时而困难的功课﹐需要信心和勇气去进行。

五月四日主日，迪亚斯枢机将在亚地斯亚贝巴主持为庆祝基督信仰新千年而专门召开的埃塞俄比亚全国圣体大会闭幕式。其间，圣座万民福音传播部部长还将访问美基宗座代牧区和吉布提教区。