教宗接着说:我认为我们基督信徒，还必须更加意识到我们对犹太教内在的亲和力。作为基督信徒我们不能在救恩事件中断章取义。的确，救恩是从犹太人而来的。

接下来是第三天，基督「受难的洗礼」成为每个相信他的人永恒生命的开始。教宗说:「死亡的深渊被另一个更大的深渊，也就是天主的爱所填补了。

公告中多次提出和平与修好，指出东方和西方的基督信仰遗产对两国身份认同和文化的影响，邀请两国人民走上诚恳对话的道路，治愈过去的创伤。

作为一名基督徒，我们应当知道教会的最大使命，就是传报基督的福音。两千年来，教会从未停止过福传的脚步，从犹太境内开始，向五大洲的所有民族宣报这一人类得救的大喜讯。

一个星期后，五月二十四日，教宗在同样的场合中又谈到圣伯多禄说：“伯多禄兴高采烈地跟随了基督，他克服了信德的考验，完全信赖基督。然而，他也无法避免陷入恐惧和跌倒的时刻：他背叛了他的老师基督。

巴莱斯特里纳的主教多梅尼科•西加里尼向本台表示：答：我认为这篇讲话上了一堂生动的课，告诉我们基督信徒从相信复活的耶稣这一深厚的经验出发在世界面前所处的位置，特别是加深理性的能力，它增进我们的信仰

教会是基督的工程。慈悲禧年即将落幕，教宗希望许多人都发现自己深受上主的眷爱，谨记爱天主和爱近人是不可分离的。服事穷人就是服事基督，因为穷人是基督的骨肉。

这种改变必须由我们开始：让复活的基督改变我们的心灵，也让圣神引领我们出离困境，好能勇敢地迎向未来。让我们因上主放置在我们心里的渴慕而欢欣！这份渴慕赋予我们整个生命更新的活力。“凡口渴的，请来吧！

教宗在讯息中强调，朝圣活动是为将复活基督的救赎讯息放在人的唇上和心中并坚固弟兄们的信德。教宗又表示他徽号上的标志之一朝圣者的贝壳，正是这项使命的明显记号。

两个组织忠于创立人塔尔蒂尼枢机的精神，在尊重人的自由下，来发展学生的智慧，并把为人服务看作是基督信徒爱的真正表达。因此，教宗说，对青年的培育便是以受到信仰洁净的理性来发展。