教宗在文告中呼吁第三千年代的人类打开心扉迎接救主的诞生，因为没有基督救主，理智的光不足以照亮人和世界。他请大家在基督的真光照耀下，努力建造一个新的世界秩序。

“我们借着洗礼已归于死亡与他同葬了，为的是基督怎样借着父的光荣，从死者中复活了，我们也要怎样在新生活中度生。”（罗6：4）从第一个生命———亚当走出原始的地堂，死亡便接踵而至。

而作为基督的追随者，我们也该当活于爱，以自己的善行去实践基督的爱，在生命中，能充满平安与喜乐地对天主说：“愿你的国来临，愿你的旨意奉行在人间。”人为什么活着？为真理，为信仰，更为了爱。

即便我们也有问题，有基督信仰说不的地方，这也是真的。我们要让人知道，正是根据人的本性，男人和女人彼此指向，他们也受指向给与人类未来。

这个历史悠久的为基督在世代表协助穷困者而捐款的活动，通常在6月29日圣伯多禄圣保禄瞻礼、或接近这个瞻礼的主日举行。事实上，耶稣也曾得到他的门徒的帮助，耶稣把他们献出的分给最有需要的人。

我们主教们也是基督的门徒，我们也和所有的教友一样蒙召作天主的儿子和基督的传扬者。

韩总主教继续指出，教宗是恪守真理的人、不断让人们看到了这一点；是一位宣讲、实践爱德的人、促进在基督内的共融。而基督是我们的真理、我们的希望。

我们觉得基督信仰中成问题的东西，总是信仰之证明的数量在历史进程中的堆集，而这种证明要求人赞同。

弥撒以纪念耶稣荣进耶路撒冷城的游行开始，然后宣读基督受难的福音。喜悦、十字架和青年这三个关键词贯穿教宗的弥撒讲道。

这就是为什么我们说，唯有基督才能使真正的喜乐表现出来。诚然，在我们生命中至关重要的无非是认识基督，并明白那施恩的天主是世界的光和喜乐。我们真正的喜乐在于对事物的毫无牵挂，因为事物终会消失。