袁神父在讲道中讲了耶稣甘愿屈尊就卑，降来人世，诞生在冰冷的马槽中，要求教友们学习耶稣的善表，善度现世生活，渴慕天堂永福。弥撒后亲圣婴，无论男女老幼，都前来跪在耶稣圣婴前，亲吻圣婴，感谢耶稣救赎的大恩。

此外，修会人士开展的教育计划，旨在使当地的孩子们能够尽快重返校园，保证他们的正常学习不受到海啸的影响。在团体建设计划中，主要通过具体的计划，展开灾后重建工作，并帮助人们重新就业”。

尹神父计划每年拿出一部分钱来，帮助贫困的山区教友学习技术，或搞些小的开发项目，使他们感受到教会大家庭的温暖，从而推动他们的传教热忱。西乡目前有教友100位左右。

每天疲于操劳，自己的神业、学习却耽误了，而且还遇到不少的麻烦事，然而，我有一位一直理解、支持我的弟兄，给了我那么有力的支撑。

她觉得好，便认真地学习，几乎每天到堂里来，不久神父给她付洗。她领了洗，想起母亲几年来卧床不起，于是要求修女到她娘家开导她母亲，让她母亲也入教，以救灵魂。江洁芳和范玛利修女欣然接受了她的要求，随她去了。

年轻的修生，希望你能牢记自己的圣召和父母亲友的嘱托以及师长同道的谆谆教诲，不断奋勉努力，学习实践，身体力行救主基督充满爱的圣训，作盐作光，活出耶稣精神，借以感染这日趋物质化、表面化的滚滚红尘的世界，使其按着仁慈大主的旨意运作进展

根据教义班的整体安排：领洗后信仰的培育没有结束，所有新领洗的教友全部进入“再慕道班”学习，进一步规范今后的信仰生活。

在这一方面，我觉得应当向基督教的一些兄弟姐妹们学习，最近我看了一个《三个无名传道人》的故事就很有启发。故事说：在某村有一祈祷的地方，一位郭老太太住在这个地方的附近。

有次弥撒刚完，我走出教堂大门遇上她，就上前和她打招呼，并且带她进教堂四处看看，姊妹们也都热情地接待她，给她讲述信天主教的道理，又带她参加慕道学习。渐渐地她认识了天主，认识了教会的好处。

汾阳教区一位修女来太原市学习，我们同住一个院。因为临时来住，生活条件十分简陋，用酒精炉子做饭，经常只是下一点挂面吃，大大影响了她的身体健康。