在戴尔都良描述的初期基督信仰团体中，信徒之间的爱是他们战胜一切的力量保障——“看他们是多么的彼此相爱”。在人们的眼中，分裂只能导致彼此之间的不信任。而合一来自爱、是爱的展示、爱永远充满了魅力。

他说：“我还要特别感谢并鼓励所有致力于预防儿童受害和教育青少年者，尤其家长，以及在堂区、学校和团体服务的教师和众多神父、修女、传道员和协调员等。”

教宗强调：教会牧人和信友都发现在教会团体内传达福音讯息和传递信仰的困难。

尼日利亚各级基督信仰团体中都有各种形式的平信徒组织。如尼日利亚天主教妇女协会、天主教男教友协会、青年协会、儿童协会等，十分普遍。为此，我们就在各教区、堂区组织各种有针对性的传教宣传教育活动。

教宗进一步告诉天主教平面媒体从业人士：要借着报导基督信徒团体日常生活具体的事实以及他们生活所处的真实环境这个途径，来宣报福音的讯息。

我们整个团体到底在期待什么？什么东西把我们的期待连结在一起？什么东西使这些期待一致？。

其他6位，两位教区神父和方济各小兄弟会和第三会的司铎、会士团体，他们用忠于福音倾洒的热血，写出了1936年在西班牙迫害天主教会时期无数为信仰作见证的人中的新篇章。

不少评论一直拒绝亵渎行为针对特定宗教，或与文化拉上关係，称近月反犹太团体亦亵渎了犹太教的墓地，但这些行为全部有着明显的反基督宗教特徵，包括嘲讽十字苦像的耶稣，以及亵渎祭台及圣体。

在司铎、要理教员、家人和团体的陪伴下，孩童们走在信仰的旅途上。教宗向孩子们解释当天福音中的增饼奇迹（参阅：若六1-15），点出儿童在其中的角色：一个儿童有五个大麦饼和两条鱼（9节）。

这位圣女在斯科普里出生，她是“在那个国家和世界其它边缘地区教会临在的图像，那就是藉著基督的恩宠，一个小小的团体成了款待之家，许多人在那里找到了他们生活上的慰藉”。