在一些修会会士和教友在首都组织示威游行、抗议玫瑰经之际，当时身为大叻教区主教兼越南主教团主席的阮文仁蒙席，没有采取过分冲突性的立场。他曾表示，斗争继续、对立不能给任何人带来好处。

在修院会议室我找到了那位管钥匙的教友，并向她说明情况。原来，她已知道这件事情，她对我说：不行，这病人是传染病！为了不影响座谈会，我没有和她分辩。

六年前，我以一个稚嫩少年的身份，来到了我所憧憬并寄予无限期望的修院。在无知中，不知不觉地度过了三年的初修生活。

她的这些灵修的实践在传教点给人深刻的印象；他们在卡特丽身上意识到了一种吸引人的圣善，因为这圣善源于她对天主的深爱。这是圣善的真正特点：吸引。

他特别爱祈祷，他告诉我，他时常半夜起来祈祷，这使我想起师主篇第二十五章的一句话“你细看加尔多及西都二会的修士，或看各会的修士修女，常是半夜起来，唱圣咏，赞美天主。”

第一位为意大利亚西西的圣方济各（1182—1226)，方济各修会的会祖。简朴贫穷生活是其追求，圣方济各因此被现代人奉为动物与环保主保，其《和平歌》至今脍炙人口。

有一天放学，我和妹妹习惯性地走进姑奶奶的房间，却不见了人影，我和妹妹还以为她会走路了到其他房间了，就满屋子找。奶奶问我和妹妹：你们俩找什么？我和妹妹异口同声地问：我姑奶奶呢？

一些流行的灵修方法也教导人，只要活在当下，不必在意人生的终向。没有人生的终向，我们如何能重视过程，如何能活在当下呢？

龙华堂区2010年10月1日，西安教区耶稣圣心方济传教女修会的张岁彦和岳美丽两位修女，受石广慧神父邀请，离开家乡，背起行囊来到了环境陌生、语言不通的深圳龙华堂区服务。

的问号，会随之而起。这已不是单纯用道理可以解释说明的，而需省思自己的言行是否作了反见证，影响到另一伴慕道的心志。我们要让别人在我们身上看到我们是真正的基都徒，才是福传最好的见证与引导。