瑞士卫队在今年举行的纪念活动正逢教会在全球庆祝信德年，教宗因此指出：我敢肯定，你们服务教宗的这一决定并非与信仰无关。相反，激励你们来到罗马的深刻理由正是出自你们的信仰。

已经受过洗礼的教友在实际度信仰生活、参加弥撒、办告解的次数上减少，以及对教会缺乏归属感，只是西方社会迷失方向的一些记号；但是，在这个社会中，对天主的渴望并非不存在。

基督信仰就在于此种重心的转移。然而，圣诞节的商业化恰恰是个相反的标记：马槽的价值被世俗化了。与此类似的还有教会建制的政治化或利益化，信仰生活的迷信化或盲目化。

答：在教会历史中，从最早的耶路撒冷信仰团体开始，基督徒在迫害下四散到各地；凡是基督徒到达的地方，他们就建立新的信仰团体。

神父语重心长地说:你们是慕道者走进信仰的第一印象，不会讲大道理不要紧，但你的关心不能少；一张笑脸，一句祝福的话不能少……我们也要以圣经为福传的核心，传一种:扎根信仰、投身社会

诵念信德年开幕祈祷词：把整个教会及教区托付给慈爱的天父，并愿在这一年中，特别依靠圣母的代祷，帮助我们在信德软弱的时候，保有对基督完备的信心，在我们信心不足的时候，保有我们信德不失；增加我们的信心与勇气，为信仰作出鲜活的见证

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月11日主持周三公开接见活动时说，我们是教会的一员，教会在信仰内生育我们，就如母亲生育她的子女一样。这是教宗恢复在信德年内的有关教会的要理讲授中发挥的思想。

从那时起开始认识天主，走上了信仰的道路。据长辈们讲，我的姑姑从小时候就知道热心，每天念早晚课，参与弥撒，到堂里服务，待人接物非常热情。　　姑姑出嫁到赵各庄。

无信也是一种信仰，不过，对象是有限的自我和世界。可自我和世界终究阻止不了生老病死的悲剧。于是，有人皈依宗教以寻求解释。

我当时看到的情况，让我深刻感受到：在这个时候就可以看到有信仰和没有信仰的差别；有一般信仰和有基督信仰的区别了。同时我们还要把这份天主的爱通过我们教友分施给社会上更多的人。