20世纪的科学因而飞跃地发展了无数分支学科，“哥本哈根精神”代表的团结协作的科研风格至今仍为世界科学界所推崇。

肯尼亚是教宗方济各进入非洲的门户，肯尼亚人为此感到骄傲，但它也代表了非洲追求发展却又面临诸多新问题的新型实体。大部分老百姓生活依然贫困。因此，人们需要更多的社会公义和可持续发展。

霍亚苹看到基督新教发展得很快，而我们天主教会却冷冷清清，她认为这种现象和教友素质有关，有些教友不读圣经，因此便不认识基督，更不用说向人传福音了，偶尔有教外人士来教堂参观，有些教友也满脸的冷若冰霜，没有让他们感觉到喜乐和爱

还有一个原因是，教会一方面支撑着古巴人民的生活、经济等各个领域的发展；另一方面也在试图化解两国之间冲突与敌意的纠结。换句话说，教会的作用非常独特，而且影响着整个美洲大陆。

梵二大公会议是他们灵感的直接泉源，他们所有的直觉都源自梵二大公会议，再加以发展。以目前的贫穷议题为例：我记得梵二大公会议上就有一个工作小组在探讨穷人的教会。

注重团队建设，个人能力培养，灵修祈祷和义工队伍的发展训练。通过一系列的学习，训练，实践，教区牧委会，就是要把太原教区传道员特训班，打造成太原教区的一盏明灯。

钱神父钱俊元神父信仰坚定，忠于铎职，乐观正直，任劳任怨，为苏州教区的发展作出了巨大的贡献。请众信友为彼祈祷：祈求仁慈的天主，愿基督引领他进入永恒的居所，与他的主保圣若瑟和诸圣共融，永享福乐。

这里使用成长一词，因为和平是具有生命历程的恩典，所以我们每个人都应该为和平出力，促进和平的发展。教宗说：我们应该接受这份和平的恩典，并在自己的生活中建设和平，使和平进入我们的心，进入我们的世界。

政治上的争论，甚或是许多冲突，鲜少是清晰明显发展的结果，我们难以从中清楚且明确地辨认谁错谁对。事实上，争执和冲突的爆发有时正是因为各方的立场一言难尽。

弥撒结束前，教区秘书长卢学利神父代表教区宣布:为了江西教区福传事业的发展，经江西教区与圣保禄修女会协商决定，江西教区成立圣保禄修女会分院。同时教区邀请有意愿度奉献生活者，教区将为其向圣保禄修女会推荐。