温暖慈爱的心可以照亮生命的黑暗，带给人无限的希望。徜若一个神父不爱学习，视读书为苦刑，或不愿意搞活动、办教研，懒得做事，那就不要做神父，免得你成为平庸且不长进的神父。

我总认为自己生活在一个黑暗的世界里，没有父爱，没有友谊，只有母爱。但我也认为，这为我已经足够了，真的足够了。我满足，我比拥有其它一切任何都满足。只要我拥有她，我的生命就足够了。

（若12:24）生老病死，都是人生必经之路；痛苦过后，快乐在望；黑暗背后，得见光明。主耶稣，多谢你在痛苦中仍然陪伴着我，并给我带来永生的希望。

徽号中，三层同心椭圆往外延伸，颜色由暗至明，寓意耶稣基督背着失落的灵魂，从黑暗走向光明。在信函部分，范神父从信函的目的、得大赦的分类、得大赦的方法等七个方面进行了阐述。

信德必定会经历喜乐与痛苦、光明与黑暗的时期，如同每一个真爱的经验那样。」教宗指出：「耶稣既没有以判官的姿态出现在我们面前，立即给我们定罪，也没有以司令之姿强迫我们盲从祂的指挥。

在这段时间里，我们非常痛心地看到，尽管在各领域付出了巨大努力，武器和滥权的逻辑、黑暗的利益和暴力仍持续不断地蹂躏着这些国家。直到今天，仍未能结束巨大的痛苦和人权持续被侵犯。

天主自谦自卑，下到我们的黑暗深处，把祂的慈悲赐予我们。在耶稣的苦难中，我们也听到被杀害的隐修士们的呼求。他们看到了人间的残忍，祈求天主让他们放下屠刀，也让我们不以暴易暴。

基督徒并未免於内外的黑暗，并未脱离世界，但藉着圣洗圣事所领受的基督的恩宠，他们成了‘定出方向’的男人和女人。

基督徒的伤痕也是这样，即使它们尚未癒合，当耶稣和祂圣爱的鲜活临在穿越这些伤痕时，它们就变得光辉耀眼，在黑暗笼罩的世界上成了逾越之光的记号」。

基督徒的伤痕也是这样，即使它们尚未癒合，当耶稣和祂圣爱的鲜活临在穿越这些伤痕时，它们就变得光辉耀眼，在黑暗笼罩的世界上成了逾越之光的记号」。