随后，他开车带我们回到了玛利诺，我们的新生活就此拉开了序幕。神父翁德光，这中文名字富有深意，似乎有人精心挑选，它不仅恰当而且深受大家喜爱，人们亲切地称呼他为老翁。

教宗这次已是第15次国际性牧灵访问，此行的最高峰是到法蒂玛的圣母朝圣地，于13日当天，也就是看到圣母显现的贾钦塔和弗朗切斯科列入真福品10周年的日子，在那里主持一台隆重弥撒圣祭。

他在部下乌黎雅於前线奋勇杀敌之际，贪恋乌黎雅的妻子巴特舍巴。达味在诱奸她并在得知她怀孕後，谋划了一个掩盖自己私通行为的计策。他从前线召回乌黎雅，赏他回家休息。

落款是：“同会余伯南，李雅敬，任安收，丁德良立。”据此，天主教传入维西的时间应早于1870年，应是咸丰末年，同治初年（1861年左右），据《维西文史资料》记载：“在近代传入维西的天主教是1870年”。

（梵蒂冈电台讯）亚美尼亚天主教会首牧涅尔谢斯·贝德罗斯十九世（NersesBedrosXIX）宗主教的殡葬弥撒於7月1日在黎巴嫩贝鲁特圣厄里亚主教座堂举行。圣座东方教会部部长桑德里枢机在

听闻中国教会的好朋友，玛利诺会林慈华神父安息主怀，内心很是难过，立即为神父献上祈祷和祭献，以表缅怀和感恩。

8月30日上午9点，石家庄北大街天主堂举行弥撒，庆祝冯瑞合神父、郭利红神父、韩伟平神父晋铎25年银庆。三位神父分别服务于辛集市刘庄堂口、西里堂口和栾城大孙村堂口。

因此，在那段非常时期，匝多克的儿子阿希玛兹与厄贝雅塔尔的儿子约纳堂，便为达味王传递重要的信息（撒下17：21）。值得注意的是，匝多克的名字总是被列在厄贝雅塔尔之前。

年轻的雅兹迪女子遭受了圣战组织的多次强奸，在她逃离后勇敢地反对他们的疯狂。对于加色丁礼神父来说，有数百个像她一样需要帮助来克服她们的创伤。

教宗的省思以保禄在马其顿遇到的3个事件为核心，即传福音和为一个卖紫红布的女人里狄雅及其家人付洗；为一个受到主人剥削的女奴驱魔，然后与息拉一同坐监；最后是狱警和他全家人信从了天主，接受洗礼。