教宗提起「照料共同家园的重要性」，表明那是《愿祢受赞颂》通谕的核心，并重申这项任务的迫切性：「我们没有时间继续等待，现在必须采取行动。」

现在到了「我们活在应许之地的时刻，那是我们互相服务的团结之地：现在到了各民族以弟兄姊妹的身份共建家园的时刻」。教宗最后表示，阿斯塔里中心的照片展有助于推广相遇的文化，搭建桥梁、而不制造分裂。

这美的受造物组成了我们的共同家园。”（原载：梵蒂冈新闻网）

联合声明指出，不仅如此，激进成员“继续在基督徒社区获得战略上的财产，目的是大幅减少基督徒的存在”，并且时常利用“私下协议和恐吓策略将居民赶出他们的家园。

在今天愈加有必要转型的进程中，联合国作为和平的实验室能发挥决定性的作用，即重新思考我们共同家园和共同计划的未来，这确实迫在眉睫”。

“照料共同家园已经是在‘福传’。这是件紧迫的事”。教宗解释说，“没有照料气候是对受造界这份天主的恩典犯下的罪”，是“一种异教：将气候贬低为一个偶像，使它脱离创造的恩典”。

在讯息中，教宗鼓励全球天主教传播组织的成员继续努力，帮助人们“培养健全的批判观念，学习分辨真假、是非、善恶，重视为正义、社会和谐及尊重我们共同家园奋斗的工作”。

也就是说，“要去与天主相遇，去与他称之为‘基督徒弟兄’的被丢弃者相遇，去发展出新的视野，支持共同家园并负起共同的责任”。圣方济各的会规绝非“脱离现实的抽象规矩”。相反地，它将每个人的血肉之躯列入考量。

信德讯：2025年元月二十八日，农历除夕，正值中华民族传统的新春佳节前夕，三原教区大训堡圣安多尼堂区五百多名教友在一年的辛劳之后，返乡回家，纷纷走进圣堂，回到主爱的家园，参与了一台隆重而神圣的团圆感恩祭

雅各遵命去阿兰为迎表妹把婚完太阳西沉天色晚就地露宿困可缓夜深人静做一梦梯顶接天如被钉时有天使上下往主对雅各把话讲我是你祖的天主曾许赐福土地有后裔多如海边沙永世为王受人夸现赐此地于雅各东西南北任凭扩万民蒙福皆赖你永受保护不离弃清晨睡醒雅各伯立石为柱满心乐与主同在得恩惠誓愿奉献十一税雅各取道东方地沿途观察很仔细看见田间水井旁围井躺卧三群羊此时井口巨石盖因羊未齐要等待雅各上前作咨询拉班可是此地人众人答说认识他身体健康没麻达太阳还高天尚早领羊到井辣黑耳雅各看见舅父羊挪开巨石饮水忙自作介绍口又亲兄妹相认情义深受宠若惊辣黑耳告知家父往回跑拉班知情迎回家以礼款待方住下舅父问甥啥条件不因至亲让白干长女丑陋小女美雅各恋小不后悔只因习俗起风波弃大嫁小是个错为此签约再七年终抱美人回家园荒胎不孕辣黑耳自知未生很烦脑上主开恩于肋阿连生四子受人夸姊妹相争因生育妹知荒胎自无趣以死要挟雅各伯纳妾生子让我乐转送婢女彼耳哈是妾生育才合法知夫纳妾有期盼遂生一子起名丹二次亲近又争气再生一子得胜利肋阿生育已停歇婢女转夫让纳妾成功被纳齐耳帕连生二子也合法取名加得阿协耳幸运福气喻意好为贪口福眼发馋转夫与人共枕眠肋阿同眠主允许再生二子和一女天主想起辣黑耳开始生子也很好若瑟出生拭耻辱携儿带妻回家走暗用手法作诈骗套得羊只难数算后人指脊雅各伯遗臭万年错上错未完待续