作为这个世界上最有资格谴责你们的我，我想说，请你们回家吧，家里还有等待你们的父母。

教宗谴责道，在人类的痛苦面前，人们“几乎将之作为隔墙观望的游戏”，因为“别人的痛苦并不让他着急”。教宗举出实例，即那些阵亡者和落入战争陷阱的儿童，他们被剥夺了无忧无虑玩耍的童年。

这种不正义的现象曾在不同的机会上受到我的前任、上主的忠仆保禄六世和若望保禄二世两位教宗的谴责”。

（以上据7月4日《新民晚报》报道）　　读后，我有一个想法：对当时在场者来说，不能一概而论，如果其中有些人有能力去救人而不去做，理应受到道义的谴责良心的责备。

教宗为谴责邪恶所使用的诚恳及清楚的语气，尤其持续不断地借着在日常生活的各方面对福音的重新发现和重新宣讲的标记，为美国拥有各民族大熔炉的社会内天主教会的面貌重新有力地下了定义。

要想收获爱，我们必须播下爱的种子，并且细心呵护，不要让怀疑、谴责、不满、恼怒等掺入其中。因为混杂的种子，只能带来混杂的收获，妨碍了爱的增长。所以只播下好种子并不够，还必须要浇水、耕耘、细心照顾。

他重申了谈判的重要性，并谴责军火制造的“暴利”。不要忘记服刑人然后，教宗说到禧年的主题，即希望。他引用了在罗马雷比比亚监狱开圣门时的讲道，称希望是“岸边的锚”。在监狱开圣门是前所未有的举动。

请注意：在基督信仰中，并不谴责性本能，没有责备。圣经《雅歌》这本书就是一对情侣惊人的爱情诗歌。”爱情是最纯洁的感受之一教宗称爱情是人生中叫人神魂颠倒的经验，是带来莫大惊喜的生命状态。

2.九世纪，罗马开始在朝拜十字架时，咏唱「基督谴责」及「三圣颂」（Trisagion）。a.「基督谴责」给「朝拜十字架」加添人性的味道，让我们深刻体会基督苦难的人性一面。

教宗然后谈到耶稣谴责的第二种不良态度：为了权力而跟随祂。有些人跟随耶稣，但有意识或无意识地追求权力，不是吗？最典型的例子就是载伯德的两个儿子雅各伯和若望。