弥撒由沈斌主教主礼，谢慧敏神父、于呈祥神父襄礼；何永辉神父、左慧麟神父共祭；300余名教友参与本次弥撒。弥撒开始前2个小时，热心的教友早已坐满了整个圣堂。

当晚的礼仪由沈斌主教主礼，顾张军神父、谢慧敏神父襄礼，范富强神父、田愿想神父、米良神父、武永涛神父、武志强神父共祭。

教友谢彦萍（左）做见证教友贾丽霞（右）做见证　　开场白后，田神父和来自北京的胡神父，为在场的杨家洼的村民们作了精彩的天主教讲道，接下来分别有教友贾丽霞、谢彦萍为大家做信仰见证，衡水教区修女院的两位修生为大家讲述了天主教教理

主要有顾长声的《传教士与近代中国》，顾裕禄的《中国天主教的过去和现在》，顾卫民《基督教与近代中国社会》，晏可佳的《中国天主教》，等等，这些著作仍囿于整体史的角度，对于河北区域史的研究还很薄弱。

现已湮没在南市大片灰色平屋群里的董家渡天主堂──在今天董家渡路和万裕街的交汇处，这所砖木结构的老教堂由于左近厂房的逼仄而显得有些内敛、谦逊。

在第十天的完满日，本堂蔡国全神父要求教友们不应今天的敬礼活动的结束而结束，而以今天作为新的起点，把耶稣圣心传扬出去，效法耶稣良善心谦，荣主益人，为主作证。

人们总会羡慕他人拥有多少财富、多高地位，多广博的知识，多精巧的技能……但天主只看你奉献了多少，看你是否用你的财富、地位、知识、技能、荣主益人？

15年来，“信德”以了解中国教会的窗口，丰富信仰生活的园地为宗旨，致力于宣传宗教自由政策，团结广大神长教友爱国爱教；以笃行仁爱、践行信仰的理念奉献社会、服务人群，以荣主益人、服务教会为己任开展牧灵福传事业

全身心的投入到这祭天大礼中，获得神益，弥撒后继续上课。三天的培训圆满结束，参加培训的神长教友收获了灵性成长。

据史料记载，康熙皇帝于1692年3月22日，发布敕令，列数传教士造益中国之种种，准许天主教在中国自由传播。并亲临北京宣武门教堂，题万有真原、敬天两副匾额。