接着，教宗提到天主谈及与祂子民订立的盟约，有时天主也借助订婚的图像，一如《欧瑟亚先知书》所记载的那样（欧二21-22）。说到这里，教宗邀请在场的人，特别是青年閲读《约婚夫妇》这部关於订婚的杰作。

——基督的福音证道主题：麻风病使人与社会隔绝，罪让人与天主远离各位弟兄姐妹们好！过年好，给大家拜年啦！新的一年天主与我们同行同住，多多的降福我们！

因此，教宗希望该国人民彼此尊重，携手建设一个“更公正及更人性化的文明”，“每个人的权利”都得到承认、天主的名不再用来“恐吓别人”。

教宗解释：这位耶稣所爱的门徒宣讲的中心即为「天主是爱」。他要让人看见不可见的天主。他是卓越的见证者﹐现场目睹了耶稣在大博尔山上显圣容。他是耶稣受难时﹐唯一没有逃走的宗徒﹐是他与圣母一起站在十字架底下。

信德文化研究所所长张士江神父致开幕辞尊敬的陈部长、张厅长、各位领导、各位专家学者、宗教界的同仁朋友：　　在河北省委统战部、河北省民宗厅和有关部门的大力支持下，由河北省五大宗教团体主办，信德文化研究所承办的

亲爱的主内弟兄姐妹们：感谢天主，因着基督的爱使我们拥有同一份信仰，使我们在主内彼此分享信仰生活，是天主的爱作我们之间的桥梁，通过这桥梁，连接了你和我，通过这桥梁连接了中国教会，乃至普世教会。

最近我刚完成“读经有感——保禄致弟茂德前书”，在这封书信的字里行间，乍看之下，保禄似乎不太尊重妇女地位，好像在鼓吹大男人主义！请看下文：“女人要在沉默中受教，事事服从。

他首先谈到初期教会作的信仰见证说，初期基督信徒团体为每个时代的教会提供的见证不是求天主保护他们，而是让他们有勇气宣讲福音。

1、新的盟约天主通过和人建立的“盟约”，邀请人进入祂的圣爱，扶助人在爱中成长，重新做天主的儿女。犹太人就是“盟约的子民”，天主与他们的祖先建立了盟约，提升他们成为天主的子民。

在她们的年代，不孕是个耻辱，生育子女则是天主的恩宠和赏赐。教宗指出，圣经中有许多热切渴望生子的不孕妇女，或者痛失儿子的母亲，因为她没了後代，诸如撒辣、纳敖米、亚纳、依撒伯尔。