三联生活周刊：如果回到历史演变本身来看这个问题呢？　　叶小文：中国的共产党人，对宗教整体上是宽容的，包括延安时代，到上世纪50年代也是很小心的，因为毛主席是懂宗教的。

圣召奇缺已经成为了全球性的问题，其中既有天主的允许，同时也有神职界的表样问题。过去几年有很多神父的丑闻，这些丑闻就如同地震一样，把一些对修道生活有着美好憧憬的年轻人击倒了。

圣召奇缺已经成为了全球性的问题，其中既有天主的允许，同时也有神职界的表样问题。过去几年有很多神父的丑闻，这些丑闻就如同地震一样，把一些对修道生活有着美好憧憬的年轻人击倒了。

耶稣“知道生活的意义，他懂得孤立无援，因为人们用钉子把他钉在十字架上”。“无论人在行走和站立不动时，耶稣的脚总是人生命的指南。上主的脚让我非常感动。”

教宗最后说，在基督圣体圣血节举行圣体游行，是让耶稣进入我们的日常生活中，让他陪伴我们行走陪伴我们生活。

基督信仰生活是韩国青年们的核心。在此经济危机、失业和社会不满情绪漫延的时刻，信仰生活为青年奠定了扎实的信心。这是韩国主教团青年牧灵委员会日前展开得一项青年信仰生活调查所揭示的结果。

以忘我牺牲的精神爱教会和所服务的国家，与天主建立起持久密切的关系，远离资产阶级的生活思潮是教宗嘱咐他的驻外代表们的话。教宗知道圣座大使的生活往往不容易，有时必须留守在发生冲突的地方。

弥撒开始，刘振忠总主教说，二零一五年献身生活年开始，高雄教区有勇敢的年青人准备了十多年，到了美好时刻，也是责任和使命的开始，请为他们祈祷。　　

　　教宗方济各6月27日在圣玛尔大之家主持了当天的弥撒，他在简短的弥撒讲道中，邀请参与弥撒的人喜悦地把我们的生活建立在基督的磐石上，唯有祂能使我们得到保障。

在福音（参阅玛16：13-20）中今天耶稣问门徒们一个很好的问题：“人们说人子是谁？”（13节）。这是一个我们也能问自己的一个问题：人们对于耶稣说什么？