主耶稣基督不仅治愈了他的麻风病，更要求他按照梅瑟的法律所规定的，去让司祭检验，感谢天主。“让司祭检验和感谢天主”就是“圣化”生命的过程。在疾病被治愈后，只有被圣化了，人才能持续健康地生活。

教宗方济各于3月13日当选后的第二天下午与参加选举教宗会议的全体枢机们再次聚集在西斯汀圣堂举行共祭弥撒，结束选举教宗阶段。他从弥撒的读经获取灵感，在讲道中提出3个动词：行走、建设、宣认。

教宗本笃十六世与世界各地修士（修生）一起庆祝感恩祭。修士们参加世青和庆祝植根于基督的司铎圣召。教宗吁请在场数以千计的年轻神职人员，感谢基督邀请他们每一位选择圣召道路，并效法基督在世界面前作证。

司祭、肋未人从他旁边走过去。但有一个撒玛黎雅人，路过他那里，一看见就动了怜悯的心，救了他。耶稣问，这三个人中，谁是那遭遇强盗者的近人呢？

接著，贝尔格里奥向司铎弟兄献上感恩，因为他们尽忠职守；喜乐地生活；巩固圣职人员之间的弟兄情谊；在牧灵工作中作出坚忍不拔的见证；每天举行感恩祭，在修和圣事上既不严苛也不放纵，却以慈爱善待子民；热忱地向所有人宣讲耶稣基督的福音

司席责怪新郎为什么不先摆好酒，却保留到最后？其实，司席错了，他只认识摆酒的新郎，却没有认识将水变成美酒的真正新郎。因为他没有听到新郎的吩咐，也没有照这新郎吩咐去作。司席虽然错了，却实实在在道出了真理。

1950年任正觉司街天主堂本堂神父。1955年在洪家楼小修院任教。1963年—1966年在济南蘑菇厂任副厂长。1966年文革期间在家劳动改造。

济南高都司巷堂区一向有着奉献爱心、为灾区和贫困地区捐助的好传统，特别是紧急抗洪、抗震等关头，都会伸出友爱之手，慷慨解囊，捐款捐物，支援灾区群众。

1952年任光启学院理家，次年兼任崇德堂司帐。1954年6月由耶稣会中国巡阅使蒲敏道（Burkhardt）神父任命为中国北方耶稣会会长，总理献县、景县、大名及徐州修会事务。

这是若翰所作的见证：当时，犹太人从耶路撒冷派遣了司祭和肋未人，到他那里问他说：图片你是谁？他明明承认，并没有否认；他明认说：我不是默西亚。他们又问他说：那么你是谁？你是厄里亚吗？他说：我不是。